最典型的就是赌王何鸿燊他们家。赌王一生风流，即使拥有万贯家财，也架不住4房太太，17个孩子，人均八百个心眼子你争我斗，赌王老了老了还要成为各房争夺资源的工具人。
不能有婚外情、不能离婚，首先就从根源上杜绝了很多可能出现的财富资源争端。家族委员会每年还会安排一次家族旅游，让家族几代人一同分享和交流经验，升华感情。
不得不说，这豪门家族的团建，还真是有经营大厂那味儿了。
国有国法，家有家规。每个公司都有员工手册，这豪门大家族弄个“家族手册”自然也就能更好地运转，避免整天闹狗血事件。
就这样，李锦记走过了135年，不仅打破了富不过三代魔咒，他们的家规，还登上了清华学子的课堂。
先进的教育观
李氏家族有一个特别令米粒妈钦佩的教育观，那就是家长会常常带着自己的孩子去看送殡仪式。
在传统观念中，这种不吉利的场合是特别忌讳小孩子看的，而且往往连提都不能提。
但是李文达认识一个做殡仪馆生意的朋友，一来二去，他意识到葬礼是最能反应人情世故的地方。
每场葬礼上，有热闹、有冷清，每个人微妙的表情和神态，还有夸张的行为，最能看清世态炎凉。
李文达就是为了告诉孩子们，热闹的人家并不一定富有，而冷清凄凉的人家并不一定穷困。从而教导孩子们，一个人无论拥有多大的地位和多少财富，也未必能换来灵前真心的眼泪，亲情才是最重要的。
他曾经对媒体说：
“我一定要他们去，而且要多去，让他们感受一下人生的无常，并且要好好聆听对一个人的终极评价——盖棺论定。”
其实生死的课题，真的不应该讳莫如深。长久以来，我们总是避忌让孩子接触生老病死，他们在很长的童年时期，都对真正的人世非常懵懂，被裹挟着长大。
豪门教育中，有这种宝贵的经验，家族里的孩子就真的会比同龄的孩子更早开蒙，增长智慧，看见这个世界，明白这个社会的真相和全貌。
对于孩子，我们当然是希望他们被保护得好好的，心理健康、人格健全地成长之后，再慢慢接触残酷的生离死别。
但其实孩子的接受能力是无限的，他们远比我们想象的要更加聪明，如果试着像李氏家族这样，早早地让孩子接触这个世界的全貌，或许反而能让他们更早明白“仁义礼智信”的意义。
豪门恩怨并不少，赌王家、霍家、李嘉诚家……随便拿出来一家，也够写一部家族内斗小说了。
李锦记能够在众多豪门中始终保有旺盛的生命力，跟他教育中对接班人们人格的塑造肯定是分不开的。
除了早早给孩子们建立生死观，通过葬礼去看世态炎凉外，李文达的“不许离婚、不许有婚外情”，不也正是对孩子们道德品质的严要求吗？
表面的意思，确实是为了避免过于复杂的关系，会造成资产的不合理分配，横生枝节。
但深层次的意义，也是在行为、道德层面规训孩子，让他们通过梳理高道德底线，在生意场上、人生路上，都能用这个标准要求自己。
李文达曾在2013年《环球慈善》的采访中说过：
“我不信宗教，信恩果。做好事，你不一定好；可是做坏事，你一定不好。人生呢，缘来缘去，事在人为。莫等运气，莫讲大话。过往八十多年，我没有什么后悔的事情，我的人生很圆满。”
但行好事，莫问前程。当一个人、一个家族的财富积累到了一定的等级，打江山容易守江山难，靠的唯有人品。
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