人之相知贵在知心全文,如何理解人之相知贵在知心

首页 > 影视动漫 > 作者:YD1662023-05-03 08:44:06

中国网12月26日讯 从1月2日的“国家之魂,文以化之,文以铸之”,到12月20日的“善为政者,弊则补之,决则塞之”。**用典,总是能引人入胜,带领广大群众深入中国博大精深的传统文化宝库。

《中国习观》在继《2019年度**十大用典》之后,在本期将跟您一起品读,2019年度**用的那些典故。

观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。

——《易经》

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

——《孟子》

原文:

国家之魂,文以化之,文以铸之。两岸同胞同根同源、同文同种,中华文化是两岸同胞心灵的根脉和归属。人之相交,贵在知心。不管遭遇多少干扰阻碍,两岸同胞交流合作不能停、不能断、不能少。(*在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上的讲话 2019.01.02)

释义:

“国家之魂,文以化之,文以铸之”这句话出自《易经》,原文是“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”是说观察自然界的各种现象,就可以知道时序季节的变化,而观察人类社会的各种美好情操、美好品德,就可以教化天下人民,让人的境界提升,也让社会发生变化。

“人之相交,贵在知心”语出《孟子》,原文为“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心”。意思是:人们互相认识,贵在能够相互了解;而人们相互了解,贵在能够了解到对方的心灵深处。

共欢新故岁,迎送一宵中。

——【唐】李世民《守岁》

原文:

“共欢新故岁,迎送一宵中。”忙碌了一年,一家人一起吃年夜饭,一起守岁,享受的是天伦之乐、生活之美。在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。没有国家繁荣发展,就没有家庭幸福美满。同样,没有千千万万家庭幸福美满,就没有国家繁荣发展。(*在中共中央国务院举行春节团拜会上发表讲话 2019.02.03)

释义:

概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象;“共欢”二字深刻体现了中华文化的家国情怀。

夫孝,德之本也

——《孝经·开宗明义章》

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

——《孟子·梁惠王上》

原文:

古人讲,“夫孝,德之本也”。自古以来,中国人就提倡孝老爱亲,倡导老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼。我国已经进入老龄化社会。让老年人老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安,关系社会和谐稳定。我们要在全社会大力提倡尊敬老人、关爱老人、赡养老人,大力发展老龄事业,让所有老年人都能有一个幸福美满的晚年。(*在中共中央国务院举行春节团拜会上发表讲话 2019.02.03)

风雨不动安如山

——【唐】杜甫《茅屋为秋风所破歌》

原文:

历史和实践反复证明,一个政党有了远大理想和崇高追求,就会坚强有力,无坚不摧,无往不胜,就能经受一次次挫折而又一次次奋起;一名干部有了坚定的理想信念,站位就高了,心胸就开阔了,就能坚持正确政治方向,做到“风雨不动安如山”。(*在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班(春季学期)开班式上的讲话 2019.03.01)

释义:

房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。喻指信仰、理想要始终保持坚定。

见贤思齐,见不贤而内自省

——《论语·里仁》

原文:

要坚守精神追求,见贤思齐,见不贤而内自省,处理好公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐关系。要立志做大事,不要立志做大官,保持平和心态,看淡个人进退得失,心无旁骛努力工作,为党和人民做事。(*在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班(春季学期)开班式上的讲话 2019.03.01)

释义:看到那些德才兼备的人就要学习他的长处;看到那些品德败坏的人,就要多反省自身是否也有一样的毛病。

取之不尽,用之不竭。

——【北宋】苏轼《前赤壁赋》

原文:

人民是创作的源头活水,只有扎根人民,创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。

(*在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时的讲话2019.03.04)

释义:

在此喻指人民群众是文艺创作的灵感源泉。

隔江犹唱后庭花

——【唐】杜牧《泊秦淮》

原文:

共和国是红色的,不能淡化这个颜色。无数的先烈鲜血染红了我们的旗帜,我们不建设好他们所盼望向往、为之奋斗、为之牺牲的共和国,是绝对不行的。不能被轻歌曼舞所误,不能“隔江犹唱后庭花。”(*在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时的讲话2019.03.04)

释义:

卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在唱着玉树后庭花;

表现了诗人对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。

在此引喻文艺工作者要铭记历史、传承文化。

大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。

——【汉】王符《潜夫论·释难》

原文:

“大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也”。中国要飞得高、跑得快,就要汇集和激发近14亿人民的磅礴力量。(*在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时的讲话2019.03.04)

释义:

大鹏冲天飞翔,不是靠一根羽毛的轻盈;骏马急速奔跑,不是靠一只脚的力量。

喻指任何一件事情的成功都不是靠个别因素或者单枪匹马的力量,而是要综合各方面的因素或者整体的力量才能完成;在此引喻中国在发展道路上要战胜种种风险挑战,实现中共十九大描绘的宏伟蓝图,必须紧紧依靠人民。

亲其师,才能信其道。

——《礼记·学记》

原文:

人格要正,有人格,才有吸引力。亲其师,才能信其道。要有堂堂正正的人格,用高尚的人格感染学生、赢得学生,用真理的力量感召学生,以深厚的理论功底赢得学生,自觉做为学为人的表率,做让学生喜爱的人。(*在主持召开学校思想政治理论课教师座谈会时的重要讲话2019.03.18)

原文:

学生只有和老师亲近了,才会信任老师,相信老师所说的,接受老师的教育。

文章合为时而著,歌诗合为事而作。

——【唐】白居易《与元九书》

原文:

古人讲:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”所谓“为时”、“为事”,就是要发时代之先声,在时代发展中有所作为。(*在《求是》杂志发表署名文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》2019.04.16)

释义:

诗文创作要贴近实际,把握时代脉搏、反映社会现实。

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。

“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。

——王国维《人间词话》

原文:

良好职业道德体现在执着坚守上,要有“望尽天涯路”的追求,耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞,最后达到“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的领悟。

(*在《求是》杂志发表署名文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》2019.04.16)

释义:

做学问成大事业者,都会经历三重境界:

第一境界:要明确个人的目标与方向;

第二境界:必须对目标坚定不移,孜孜以求;

第三境界:专注精神、反复追寻,自然终有所成。

万物得其本者生,百事得其道者成。

——【汉】刘向《说苑》

原文:

中国古人说:“万物得其本者生,百事得其道者成。”共建“一带一路”,顺应经济全球化的历史潮流,顺应全球治理体系变革的时代要求,顺应各国人民过上更好日子的强烈愿望。(*在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的主旨演讲2019.04.26)

释义:

世间万物如果保住根本就能生长,而一切事情只要符合道义就能成功。

典故里的“道”引申到主旨演讲中,是经济全球化的历史潮流,是全球治理体系变革的时代要求,是各国人民过上更好日子的强烈愿望。

太上有立德,其次有立功,其次有立言。

——《左传·襄公二十四年》

原文:

《左传》讲“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,立德是最高的境界。文化文艺工作者、哲学社会科学工作者都肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责,承担着以文化人、以文育人、以文培元的使命。大家社会影响力大,理应以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率。(*在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的主旨演讲2019.04.26)

释义:

人生最高的境界是树立德行,其次是建功立业,然后是著书立说。

体现一种崇高的价值观,即人生意义在于奉献而非索取,个人不应只为自己活着,而应为群体着想,承担起应尽的责任,为社会作出有益贡献。

河海不择细流,故能就其深。

——【秦】李斯《谏逐客书》

原文:

商品、资金、技术、人员流通,可以为经济增长提供强劲动力和广阔空间。“河海不择细流,故能就其深”。如果人为阻断江河的流入,再大的海,迟早都有干涸的一天。我们要促进贸易和投资自由化便利化,旗帜鲜明反对保护主义,推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。(*在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的主旨演讲 2019.04.26)

释义:

泰山正是因为不拒绝任何一粒土壤的加入,才能够成就今天的高度;

江河湖海,也正是因为不拒绝任何一条小溪的汇入,才能够成就今天的深度。

喻指只有不排斥、不拒绝细小的力量,才能够成就真正的伟大。

与君远相知,不道云海深。

——【唐】王昌龄《寄欢州》

原文:

“与君远相知,不道云海深。”2013年,我提出了共建“一带一路”倡议。如今,经过各方共同努力,共建“一带一路”蓝图初步绘就,成果逐渐呈现。在这一过程中,来自不同国家的朋友相识相知,结成了紧密的合作伙伴。(*在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛欢迎宴会上的致辞2019.04.26)

释义:

虽然路途艰险,只要心意相通,就无畏路途的遥远。在此喻指:当今的国际合作中,不同的国家犹如朋友一般,有共同的理想和目标,只要我们齐心协力、共同努力,就不用担心彼此相隔万里之遥。

取之有度,用之有节。

——《资治通鉴》

原文:

我们应该追求热爱自然情怀。“取之有度,用之有节”,是生态文明的真谛。(*在中国北京世界园艺博览会开幕式上的讲话2019.04.28)

释义:

对于自然界的物产资源是有限的,要有限度地索取、有节制地使用,这样才能常保富足。

溯洄从之,道阻且长。

——《诗经·蒹葭》

道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

——《荀子·修身》

原文:

生态治理,道阻且长,行则将至。我们既要有只争朝夕的精神,更要有持之以恒的坚守。(*在中国北京世界园艺博览会开幕式上的讲话2019.04.28)

释义:

道路险阻漫长,但一路前行终将到达。用以激励坚持不懈,一路前行。

天将降大任于斯人

——《孟子·告子下》

原文:

今天,新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。(*在纪念五四运动100周年大会上的讲话 2019.04.30)

释义:

古往今来,将才良相大都经历过艰苦环境的磨炼。越是艰苦的环境,越能磨炼品质,考验毅力。

立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣。

——【明】王阳明《教条示龙场诸生》

原文:

青年志存高远,就能激发奋进潜力,青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。正所谓“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”。(*在纪念五四运动100周年大会上的讲话 2019.04.30)

释义:

一个人如果立志成为圣人,就会成为圣人;如果立志成为贤人,就会成为贤人。

在此寓意为,青年立志要“立大志”,把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我,与时代同步伐,与人民共命运。

自信人生二百年,会当水击三千里。

——*

原文:

奋斗是青春最亮丽的底色。“自信人生二百年,会当水击三千里。”民族复兴的使命要靠奋斗来实现,人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。(*在纪念五四运动100周年大会上的讲话.2019.04.30)

释义:

抒发不畏艰难、奋发图强的豪情壮志。

青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。

——【唐】权德舆《放歌行》

原文:

青年是苦练本领、增长才*黄金时期。“青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。”

(*在纪念五四运动100周年大会上的讲话.2019.04.30)

释义:

青春有着最充沛的精力和最强健的体力,如果此时不学习不奋斗,就等于白白浪费掉了大好青春年华,到了老年也只能是追悔莫及了。

美人之美,美美与共。

——费孝通《人的研究在中国——个人的经历》

原文:

第二,坚持美人之美、美美与共。每一种文明都是美的结晶,都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的。人们对美好事物的向往,是任何力量都无法阻挡的!各种文明本没有冲突,只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。我们既要让本国文明充满勃勃生机,又要为他国文明发展创造条件,让世界文明百花园群芳竞艳。(*在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲.2019.05.15)

释义:

在文化交流中,我们既要发扬自己的民族文化,也要尊重其他民族文化,坚持文化平等,实现世界文化共同繁荣。

欲粟者务时,欲治者因势。

——【西汉】桓宽《盐铁论·遵道》

原文:

当前,国际形势风云激荡,但和平、发展、合作、共赢的时代潮流不可逆转。“欲粟者务时,欲治者因势。”我们要牢牢把握世界多极化、经济全球化大势,从“上海精神”中发掘智慧,从团结合作中获取力量,携手构建更加紧密的上海合作组织命运共同体。(*在上海合作组织成员国元首理事会第十九次会议上的讲话 2019.06.14)

释义:

要想得到粮食的人,就一定要遵守农时;想治理好国家的人,必须适应时代大势。

君子务本,本立而道生。

——《论语·学而》

原文:

“君子务本,本立而道生。”2015年,我提出构筑亚洲命运共同体倡议,阐述了建设亚洲美好明天的共同目标。几年来,亚洲国家在迈向命运共同体过程中,增强了合作意识,丰富了合作实践,积累了合作经验。新形势下,我们要坚持既定目标,共迎机遇、共对挑战,携手开创亚洲安全和发展新局面。(《携手开创亚洲安全和发展新局面》*在亚信第五次峰会上的讲话 2019.06.15)

释义:

君子要专心致力于根本的事物,根本建立了,治国做人的原则也就产生了。

君子无本则无道,必须先立本,才可能建立起相应的制度规范。

不畏浮云遮望眼

——【宋】王安石《登飞来峰》

乱云飞渡仍从容

——*《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

原文:

我们的头脑要特别清醒、立场要特别坚定,牢牢把握正确斗争方向,做到在各种重大斗争考验面前“不畏浮云遮望眼”,“乱云飞渡仍从容”。(*在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班(秋季学期)开班式上的讲话2019.09.03)

释义:

两句诗在此喻指面对困难和考验,我们要坚定目标、勇于面对挑战。

当惊世界殊

——*《水调歌头·游泳》

原文:

70年来,中国人民发愤图强、艰苦创业,创造了“当惊世界殊”的发展成就,千百年来困扰中华民族的绝对贫困问题即将历史性地划上句号,书写了人类发展史上的伟大传奇!(*在庆祝中华人民共和国成立70周年招待会上的讲话 2019.09.30)

释义:

当三峡大坝建成后,三峡库区的“神女”峰没有被淹没,巫山上的神女如果依然健在,她看到这种意外的景象,该惊叹世界真是大变样了。在此喻指能够让世界惊叹的变化与成就。

酒逢知己千杯少

——《名贤集·七言集》

原文:

我怀着对文明的尊重和对未来的期许来到希腊。每次你我之间的交谈,每次中希之间的交流,都能产生“酒逢知己千杯少”的共鸣。(*出访希腊同希腊总统帕夫洛普洛斯会谈 2019.11.11)

释义:

酒桌上遇到知己,喝一千杯酒都还嫌少。形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。

己所不欲,勿施于人。

——《论语·卫灵公》

天下为公

——《礼记·礼运》

原文:

人类应该秉持和追求高尚的情操,而不是奉行利己主义,一味追逐赤裸裸的利益。中国人自古以来信奉“己所不欲,勿施于人”、“天下为公”、“和谐万邦”的理念,中国绝不会搞国强必霸,也不认同你输我赢的零和游戏,因为中国人从来没有这种文化基因,也没有这种野心。(*出访希腊同希腊总统帕夫洛普洛斯会谈 2019.11.11)

善为政者,弊则补之,决则塞之。

——【西汉】桓宽《盐铁论·申韩》

原文:

古人说:“善为政者,弊则补之,决则塞之。”要适应现代社会治理发展变化及其新要求,推进公共行政等制度改革,提高政府管治效能,促进治理体系和治理能力现代化。(*在庆祝澳门回归祖国20周年大会暨澳门特别行政区第五届政府就职典礼上的讲话 2019.12.20)

释义:

善于治理国家的人,一发现弊病就立即补救,一看到漏洞就立即堵塞。

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