高秋江。高秋江暗*过两个人，文泽远也放过了她两次：暗*张嘉毓。张嘉毓本是高汉英手下的得力干将，但因张嘉毓在对日反扫荡中出卖了石云彪致其惨死，高秋江两枪结果了张嘉毓，而文泽远明明知晓是高秋江所为，他是有权利以军法论处高秋江的；刺*李文彬。高秋江自作主张地配合韩春云刺*了叛徒李文彬而犯了大忌后，高汉英让文泽远看着办，但文泽远只派别动队点到为止，意思其实就是做个样子而已。
放过高秋江，让高秋江自己和高秋江背后的高汉英都承了他的情。
文泽远让人承他之情，无非是给自己留一条退路，要知道：当狭路相逢，人情能救命。
文泽远做事，既有为人处事不昧良心的底线，也有做人做事不做绝的极限，有底线，也有至高的约束，正如文泽远所说“尽量不把事情做绝，于人于己都有回旋的余地”、“得饶人处且饶人”，才是真正的处世箴言。
文泽远看得透两样东西。
一是看得透势
看得透“势”，这个“势”，是“形势”。
文泽远从国军供职到最后做了省文史馆的馆员，我看到了他的这三种态度。
当高汉英颇有势力时。他充分做好了高汉英的下属和军师，尤其在反日军扫荡战中，日军声东击西将主攻方向转向张嘉毓时，是他向高汉英献计要么张嘉毓死守，石云彪捡便宜，要么让张嘉毓后撤，石云彪死扛，最终石云彪惨死；当高汉英势力渐弱时。国军与共军第一次交战大失利、陈墨涵率领79团起义投靠共军、国军被步步紧逼仅靠长江天堑残喘，高汉英逐渐失势，文泽远在高汉英因陈墨涵起义以失察之责和作战不力之责发难之时，不惜以高汉英重用陈墨涵及张嘉毓被高秋江暗*将矛头直指高汉英，两人在为推脱责任针锋相对；当高汉英彻底失势时。共军兵贵神速地渡过长江将文泽远等国军将士堵在文昌店，以高汉英为首的国军势力已再无翻身的可能，文泽远放弃抵抗带着部队选择了投诚。
得势时的配合与讨好；失势时的责难与质疑；彻底失势后的弃暗投明，三种境况，三种态度，而这背后，是文泽远看透了形势并由此作出的最正当的反应，且这三种反应逐渐向光明的而去。
二是看得透事。
日军进山袭击国军，高汉英写了一封信让手下的副官交予姜必达请求合作，却被姜必达拒绝，针对此，高汉英的下属有建议以官方名义下命令的，有写信给杨庭辉让其从中斡旋的，但文泽远建议：高汉英亲自上门与姜必达会面商讨。
此举的原因，文泽远分析有四点：不管是官方名义还是让杨庭辉协调，都是外力，能否让姜必达主动卖力存在变数；姜必达拒绝是表象，他的抗日之心不容置疑；姜必达刚升为麒麟山的分区司令，他需要以战功树立威信，且国军对此任命并未做出该有的反应；以往都是高汉英亲自与杨庭辉交涉，如今仅派副官，分量根本不够。
文泽远从表象看到了问题的最根本：要想让姜必达答应一起作战，必须从姜必达身上下功夫，而不是借助其他外来之力，而高汉英主动上门无疑是最佳的方案，一来顾全了姜必达的面子，做到了尊重与真诚，二来上门送姜必达新官上任三把火立功的人情，既给了姜必达外在的面子，也顺了姜必达内在的需要。
而这，才是真正的出了力，又讨了好。
仅这一件事，就将文泽远的心思缜密、考虑周全、看得通透彰显得淋漓尽致，而一个人，一旦能看透事情的根本，往往也就有了最快、最有效达成自己目的的方式与方法，文泽远，委实高明。
看得透势，让他能在各种处境里做出当下最明智，也最利己的选择；看得透事，让他能找到最根本，也最利己的处事方法；选择是方向，方法是策略，当方向对了，策略有了，人生的路才会走得更好。
