比如宋人已经分不清“东”和“冬”的发音，因此在词韵中将这两个韵部合二为一；到了元朝，大多数人则分不清入声了，因此出现了“入派三声”的情况（《中原音韵》时代起，古代的入声发展逐渐消失，分别演变派入到平。（古平，今已分化为阴平、阳平两个声调）上、去三个声调中去。）
“一朝天子一朝臣”说的不是皇位更替，声乐系统也是如此。随着掌权者的民族属性之更迭，自然而然语音系统也是“轮流坐庄”，因此，后人不知道前人文字怎么发音的囧事不单单在现代，历朝历代都有，而某些自诩聪明的人便弄出了一套“叶音”的道路出来。
什么是“叶音说”呢？我们先听个故事：
据说唐明皇李隆基读到《尚书·洪范》中“无偏无颇，遵王之义”的时候，觉得这个“颇”和“义”不押韵啊，就擅自将“颇”换成了“陂”，以求押韵的效果。
但实际上呢？汉字的构成百分之八十以上都是“形声字”（即谐声），而义繁体的是“義”，便是从“我”声旁而得音，因此在古代（李隆基认知的“古代”）“义”的读音跟“颇”是能押韵的
------这种因不懂语音学、没有根据的改字读音的蠢事儿就叫做叶音
早在南北朝之后，大家读先秦文章就感觉到有些地方不押韵，他们为了使得韵脚和谐，就擅改韵脚以达到（当时读音）的押韵状态，因此，不单单李隆基干过这种事儿，宋代大佬朱熹也干过：
朱熹把《‧行露》中在当时不押韵的地方全改了：
