2008年，一部不显山不漏水的国产剧《天道》开播，除了主演有王志文、左小青这样的大腕以外，没啥引人注目的地方。体量也只有24集，在动不动就60集起步的国产剧集中，显得如此不起眼。
更令人遗憾的是，刚开播没多久，就被全面禁播了，一直到十年后才又放出来。
谁也没想到，《天道》的重出江湖，竟然掀起了一股血雨腥风，该剧的口碑呈现极端的两极分化，喜欢的推崇备至，奉如圭臬，直呼神作，某瓣评分更是高达9.2；不喜欢的则直斥该剧故弄玄虚，全员不说人话。
最近重温了这部争议之作，也刷了不少网友的评论，解析。忽然间发现，我们绝大多数人并没有真正看懂这部剧，如果纯粹的讨论立意、格局、作品的内涵，这部剧我认为那就是妥妥的神作，9.2的评分还是低了，近些年的国产剧少有能与之比肩者；但如果考虑剧情、拍摄手法、剧本的台词，这部剧确实还是存在一些瑕疵，比如有些剧情桥段过于理想化，还有些台词说的太过深奥写意，明明可以用一些更加通俗易懂的语言表达出来的，非要扯上一些高深莫测的儒释道专用语言，加高了观看和理解的门槛，难免让人有编剧和演员太装之嫌。
究竟什么是天道？按照剧中的说法，所谓天道，就是天之道，是不以人的意志为转移的客观自然规律。
《天道》整部剧集是由两个并行开展的故事交织而成的，一个是丁元英和芮小丹之间的爱情线，一个是格律诗公司和乐圣公司的商战线。两条主线对应着对天道的两层理解境界。
先来聊聊出场人物更多，情节更加跌宕起伏，大家更喜闻乐见的商战线。
在这条线里，有个很重要的主题词，文化属性。
文化属性是个很怪很抽象的提法，相信电视剧里丁元英对于文化属性的解读，没几个人能真正听得懂。
在我看来，如果要给文化属性找一个便于理解的对应词的话，那就是阶级。
不同的文化属性对应不同的阶级，或者说，不同的阶级有着截然不同的文化属性。
阶级不同的人，他们有着不同的出身、阅历、学识、眼界和格局，而这些共同构成了他们所具备的文化属性。
在丁元英看来，文化属性有强势属性和弱势属性之分，强弱之间并非不能相互转换，但需要自身的努力，智商、汗水、机遇和运气缺一不可。等一切水到渠成，才能够顺势而为，实现文化属性的提升，也就是阶级的跃迁。
这就是自然规律，也就是天道，如果不管不顾，凭借外力强行拔高其文化属性，则是逆天而行，会遭天谴，造成的可能会是一场灾难。
所以当芮小丹希望丁元英帮助王庙村脱贫时，丁元英的内心是抵触和不安的，这也是为什么他会去五台山论道的原因，只是出于对小丹的爱，才答应了这件事。
最先因为扶贫这件事看到出头曙光的是发烧友三人组，这三个人也恰好代表了中国最低层的三个阶层。
叶晓明在古城经营着一个小小的HIFI音响店，代理的是HIFI音响界龙头企业乐圣公司的高端音响。这是一个典型的小资产阶级，有那么一点点钱，做一点小生意糊口，踏实肯干，有些自以为是的小聪明但缺乏经商头脑。
说叶晓明缺乏经商头脑是因为他选择在古城这样一个小城市卖高端音响这种非主流产品，这玩意只有真正的音质发烧友才可能会买，而他自己都说了，古城也就那么几十个玩家，他都认识。就这点市场，这生意怎么养活自己呢？
果不其然，小店很快就干不下去了。利用丁元英扶贫王庙村的机会，叶晓明一跃成为格律诗公司的总经理。在叶晓明眼中，丁哥是个高人，跟着混肯定不会吃亏。所以尽管对丁元英的有些决定有异议，但也只是持保留意见，依然兢兢业业的干好本职工作，客观上说，是个称职的总经理。
然而叶晓明的悲剧也恰恰在于他是个总经理，当公司规模扩大，他这个总经理的权责也相应变大，一旦大到他的眼界和智商跟不上的时候，问题也就出现了。
格律诗疯狂降价要跟乐圣公司正面硬刚时，叶晓明终于受不了了，他在*会上明确提出反对意见，他担心乐圣公司会报复，而这种怒火是格律诗这种小蚂蚁完全无法承受的。这就是叶晓明相对于冯世杰和刘冰高明的地方，他能够看出这样做的后果，但他的高明也仅止于此了，再往后的事情，就完全不是叶晓明能够看明白和预料到得了。
当叶晓明收到乐圣公司的起诉状，要求格律诗赔偿六百万时，他六神无主，彻底崩溃了。又是拉着欧阳雪卑躬屈膝的找乐圣谈和，又是拽着冯世杰和刘冰搞统一战线，并提出了退股的主意。
客观来说，叶晓明感到委屈和愤怒并没有错，毕竟他是预料到风险也反对这样做了，只是人微言轻，被挟裹着行事，让他承担败诉后的赔偿确实有些难以接受。
但是他太过软弱，身为一个男人，还没拿武器走向战场就已经选择了投降，连拼一下的勇气都没有，这一点甚至还不如一个女人欧阳雪。尤其是他倡议的退股一事，看似精明无比，明哲保身，但同时也彻底的断绝了他实现阶级跃迁的希望。
再来看看以冯世杰和王庙村村民为代表的农民，或者说无产阶级。
在发烧友三人组里，冯世杰是我最喜欢的一个，也是唯一一个扒在井沿看了看还成功跳出来的人。
他的幸运实在得益于他背后是王庙村的村民，而并非得益于他自身。如果不是因为他是王庙村和格律诗之间的纽带，冯世杰也只能和叶晓明一个下场，黯然离场而已。
从冯世杰身上能看到典型的中国农民特性，不怕苦不怕累，有强烈的致富*，但是除了一身蛮力外几乎没有任何能够敲开财富大门的钥匙。
他缺乏主见，被叶晓明一鼓动就同意退股；他目光短浅，不光看不到商业风险，更看不到背后隐藏的机会。但是他也不乏善良，明知道自己退股的行为不仗义，可他实在亏不起，所以才选择了这条路。当刘冰告诉他伯爵公司想要高价收购格律诗，并恶意揣测丁元英和欧阳雪时，他不为所动，而是直言，这不怪人家，怪只能怪自己，是自己烂泥扶不上墙。
冯世杰无疑是幸运的，如果没有丁元英，仅凭借他自身的眼界和能力，就算再能吃苦，都难以脱贫致富。因为他根本连个吃苦的机会都没有。
正因为冯世杰的幸运，反而更突显了除冯世杰以外，那千千万万贫苦农民的不幸。不要去笑话别人穷，穷很多时候并非懒，而是命，把你换到他们的位置，经历他们的人生，你就明白什么叫深深的绝望。
只是这种绝望并不代表你可以躺平，可以摆烂。毕竟努力虽然不一定能成功，但是不努力却注定失败。
最后说下刘冰，刘冰是个最不讨喜的人设，他爱耍小聪明，虽不好逸恶劳，但却嫌贫爱富。他精明且市侩，爱财且势利。是一个典型的小市民阶层代表，这种人我们每个人身边或多或少都会认识几个。
为了钱，他可以出卖一切，友情、肉体乃至灵魂和尊严。对帮过他的丁元英，他毫不感恩，叶晓明和冯世杰只是笨，而刘冰不光笨，还坏。
他的存在本身对格律诗的发展就是一个隐患，看透了这一点的丁元英，用一份假证明材料摆了刘冰一道。
刘冰这类市侩阶层，能力最低，然而却*最大。他扒在井沿看一眼后，看过了那种花花世界，纸醉金迷。受到的冲击也远非另外两人可比，所以刘冰回不去了，不择手段也要想办法拥有这一切，而这种贪婪，这种疯狂，最终要了他的命。
中国有句老话叫德不配位、必有灾殃。
三个小人物的不同命运，起因都在于丁元英的逆天而行。把才能不足的人拔高到了本不属于他们的位置，这对他们而言不是幸运，反而是一场灾难。
用韩楚风的话说就是 “扒着井沿看了一眼再掉下去，那真是饱了眼福，苦了贪心，又往地狱里陷了一截儿。”
那么除了这三个人，还有没有人在这场逆天之举中倒霉呢？当然有，这人就是选择自*结束生命的乐圣公司总裁林雨峰。
有人说林雨峰这个人物的设置是典型的败笔，给神一样的丁元英安排了这样一个猪对手，毫无挑战。
但我却认为，林雨峰这个人物的存在很有必要，他的遭遇从另一个侧面再次印证了德不配位、必有灾殃这句话。
林雨峰是HIFI界领军企业乐圣公司的总裁，这样的人物胸襟和格局应当一样不缺吧，但偏偏他还真就全都没有。
格律诗找乐圣买套件，林雨峰耍了个小聪明，要求格律诗一次性买1000套，因为他算计着，万一这些特制套件卖不出去，格律诗就只能找乐圣退货，这样就可以赚两次钱。这等蝇头小利都要跟商业伙伴耍心眼，格局可见一斑。
欧阳雪和叶晓明瞒着丁元英前来讲和，俗话说*人不过头点地，林雨峰却不但不给面子，还要找了一堆记者，弄的欧阳雪两人下不了台，胸襟几乎没有吧。
只没有这两样还不算可怕，毕竟“小商靠智，大商靠德。” 作为一个妥妥的大商，就算智商差点，德性在线也可以啊，偏偏林雨峰就是一个典型的无良资本家。
这还真不是我泼脏水，格律诗为何能够狙击乐圣，说白了就是因为乐圣的定价太黑，凭借自己在HIFI界的声望和话语权，攫取的高额的利润。
不过这不算啥，毕竟资本是逐利的，凭借自身优势多赚钱也无可厚非。林雨峰最大的问题在于，他爬着梯子上了房顶，独享美好的月光和风景，却想把梯子给撤了，让其他人无梯可爬。
万众瞩目的乐圣诉格律诗一案，乐圣公司居然指责格律诗的低成本控制是压榨王庙村农民所致，比如雇佣童工、环境污染、没有休息日、违反劳动法等等。
这指责听起来没毛病，冠冕堂皇，可细思恐极，这就是妥妥的大资本家嘴脸，或者说是道德绑架。
这世界上只有一种病，穷病。穷是原罪，看不到出路的农民一没技术、二没资金，靠什么和大资本竞争，说白了就是靠自己的一条命，靠自己不把自己当人看。
这话听着残酷，但就是事实。能躺着把钱赚了，没人愿意站着，可农民凭什么躺着赚钱呢，他们只能站着、跑着去赚。
乐圣做大了，完成了原始积累，就反对其他人走同样的路，还要搬出劳动法、搬出道德来压别人，甚至不惜说自己是优秀的民族企业，在世界上为国争光，不应当遭受这样的待遇这种话。伪君子往往比真小人更让人恶心，这样的民族企业，我们不要也罢。
乐圣的嘴脸像极了西方某些大国，通过工业革命成功的实现了工业化，掌握了顶尖技术，申请了种种专利，树立了高高的技术壁垒，开始了躺着赚钱之路。
然后就开始高举环保大旗，宣扬环保理念，对那些苦苦追赶的发展中国家横加指责，说他们是全球环境恶化的罪魁祸首，并要求发展中国家控制碳排放，实现碳达标。
控制了发展中国家的碳排放，也就等于彻底掐断了这些国家实现工业化的希望。这样他们就可以永远躺在生产链的顶端，享受着工业化带来的优渥生活，至于那些靠天吃饭，种地为生的他国农民，谁在乎呢？
只是他们似乎忘了一件事，自己实现工业化的进程中，排放的碳要多得多。
除了发烧三人组和林雨峰，还有一个人的命运也在这次*富济贫的扶贫事件中得到了转变，就是肖亚文。
一个白领北漂女孩，凭什么能够成为最后的赢家呢？
肖亚文这个角色的存在，是整部剧中为数不多的几抹亮色，她告诉了我们，文化属性并非不可跨越，天道为芸芸众生定好了规矩，确定了游戏规则，只要你积极主动的去适应这种规则，就能成为生活的强者。
剧集的最后，肖亚文和冯世杰都成为了格律诗的*，只不过一个是主动的，一个是被动的，其中的差距不可以道里计。
肖亚文就是一个普通出身的女孩，相貌不算出众，家庭也无甚背景，漂在北京，兢兢业业打工为生。她有知识有学历，欠缺的是机遇。成为丁元英的助理，算是她这一生最大的机遇。
肖亚文看出了丁元英的不一般，崇拜他的眼界和能力，所以在公司解散后，把想要隐居的丁元英介绍给了自己在古城的闺蜜好友芮小丹，为的就是能和丁元英还保持一份情谊，一份若即若离的联系，万一以后用的上呢？
别小看这步棋，这是典型的有眼光有格局，比林雨峰不知道高明到哪里去了。也正是这步棋，最后给了肖亚文一个改变命运的机会，所以说，肖亚文的成功有运气的成分，但更多是自己为成功无时无刻的努力和筹备。
至于在乐圣公司和格律诗打官司的最后关头，在众人大难临头各自飞，作鸟兽散的时候，她毅然决定用全部积蓄入股格律诗，从而实现了自己的逆袭，阶级的跃迁。这一举动更是凸显了她的眼光和决断，而这些都还是需要扎实的知识和积淀来背书的。
所以说，肖亚文的成功是偶然，但绝非只有偶然，更多的是必然。
凭借自身的努力，提升全方位的能力，再借助一些运气，才是取得成功的正道。这就是自然规律，这就是天道，这个道，由肖亚文给我们完美的呈现了出来。
以上就是格律诗公司和乐圣公司的商战线，这条线为我们诠释了天道即客观规律这样一个理解，看过电视剧的大部分人想必都是可以看懂这一层含义的。
但是不是说只要能够遵照客观规律去行事，就是得窥天道，从而修成正果呢？很明显并非如此，丁元英是剧中的高人了，在别人眼中他是神是魔，但就是不是人，可是丁元英距离得道依然差着一步，用五台山智玄大师的话说就是，这一步，难若登天。
这句话恰恰点出了天道的探寻中还存在第二层境界，也是剧中的第二条主线，丁元英和芮小丹的感情线所揭示的境界。
要想理解这层境界，还是要把目光聚焦到全剧的最核心情节，五台山问道上来。
