就目前的黄梅戏剧来说，在这一时期，编剧所做的就是以其自身的特色为基础，通过对女性命运的关怀，对女性的抗争，塑造出有不同性格的坚强能*女性，以此来抒发自己对于社会历史以及女性命运的思索与探索，这是中国文化中一种很有特色的道德意识与责任心的表现，该剧也就有了明显的文化美学倾向。
三、生命的波折与生命的神话主题与重视生命哲学的美学取向在妇女题材大受欢迎的情况下，尽管这一主题还有被发掘的空间，但若只局限于对妇女反抗礼教、追求婚姻爱情的追求，势必会导致固步自封，甚至产生自我束缚。
第一，这种类型的电视剧很早就存在了，大部分都是历史悠久的电视剧，比如《桃花扇》、《孟丽君》等等。
另外一个因素，则是由于新的戏剧形式，新的唱腔，新的曲词，新的内容，新的演员，新的编剧，新的作品，层出不穷，所以很流行。
然而，就像一切文学形式的更替一样，在诗之后以词代替，在词之后以曲代替，在曲之后，小说占据了主导地位，这一方面是因为社会选择的原因，另一方面也与其可挖掘性丧失殆尽有关系。
《半把剪刀》是根据一部著名的著名电影改编而成，描写了一位桀骜不驯、颠倒黑白的官僚为了给自己的私生女复仇而失手*死自己的孩子，这是一部极富讽刺性的作品。
而在陈金娥看来，她花了18年时间，找到了自己的亲生儿子，但是她没有机会知道事情的真相，她最终还是死在了刑场上，直到她的儿子死了，她和她的儿子才得以重逢。
这种悲惨的结局，传递出了一种生命无常，人无法掌控自己的命运，让整部戏都充斥着一种生命幻灭和虚无的感觉，同时也让人对人和这个世界之间的联系产生了一种哲学上的反思。
此外，央视出品的《风尘女画家》也是一部以女画家张玉良为题材的戏剧，从娼妓到画家，从国内成名到海外成名，可谓震撼人心，其中与潘赞化从相识到相恋，到相恋，再到后来因为政局的原因，分别数十年，直到死亡，都没有再见面，这份悲怆，令人唏嘘不已。
这样的故事，其内涵之丰富，对人生际遇，命运无常，世事变迁的呈现，已不是一个模板化的叛逆女英雄所能概括的。
《徽州女人》也是如此，该剧描述了一个徽州妇女留在家里，独自忍受了多年的磨难，虽然心中有怨恨，有不满，但她已经认命了，不再反抗，就这样静静地在孤独中渡过了自己的人生。
这种故事并不会像叛逆男主人公的故事那样，带给人以强烈的快感，而是仅仅对人们进行一个生活形态的呈现，不去题材预先地灌输某种或固定、或进步、或激烈的思想，而是让人们自己去体会人生的百般滋味。
