先来读一段管子的思想：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？一曰礼、二曰义、三曰廉、四曰耻。礼不逾节，义不自进。廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安；不自进，则民无巧诈；不蔽恶，则行自全；不从枉，则邪事不生。”
你看到什么了？对，礼义廉耻。至于怎么解释这四个字，全中国人都应该知道了。而这四个字，正是孔子儒家思想的基础。
“凡治国之道，必先富民。”先富民，后强国，这是管仲治国思想的核心理念，这一点，与我们现在的国家政策不谋而合。
、“道”是管子重点讲解的一个概念，这个概念由管子提出并进行解释，后来老子写《道德经》，就是继承了管子关于道的概念，延伸而成。
你再看看，原来孔子、老子的学说都是源自于管子。
说了政治、思想，再说军事。管仲是一个军事奇才，他打仗的原则被后人广泛应用。
“霸王之形，德义胜之，智谋胜之，兵战胜之，地形胜之，动作胜之，故王之。”这话的意思是，首先做的是以德服人，其次则是通过谋略，再其次是外交，最后才是出兵。
《孙子兵法》基本照搬了管仲的理念，这一点非常清晰。 可以说，《孙子兵法》脱胎于管仲的军事思想，是管仲军事思想的整理版。
不打没有准备的战争，不打没有把握的战争是管仲的军事思想的一个基本原则。管仲指挥下的齐军没有打过一场败仗，管仲对于赏罚、军费、建制、号令、武器、地图、敌情等等几乎每一个军事要素都有具体的要求。知己知彼、百战百胜的概念首先来自于管仲这里。
先富民，后强国。本着这样的思路，管仲采取的策略是：重视农业，鼓励商业。重视农业就要鼓励大家种地，因此管仲主张减免农业税。
减免农业税之后，国家的财政怎么保障？国家的财政就要从商业中来，管仲重点提到了盐和铁的交易，这两项的商业税成为国家财政的两大支柱。
集市是市场经济的象征，管仲作了详细规定。“有市，无市则民乏矣。”必须要有集市，否则老百姓的用品就会缺乏。集市要征收营业税，要统计商家的数量，每年春分的时候确定税率，立夏的时候按月核收，秋天则进行统计。
篇幅所限，整理到此。其实还能整理很多，但这已经足够证明，管仲是多么的伟大了。
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