《天使A》讲述了巴黎黑社会小混混安德烈与天使安琪拉之间相扶相助又相依相恋的故事。
影片故事简单，内容老套，结构单一，然而其所呈现的巴黎场景，安闲素净，万人空巷。
埃菲尔铁塔、圣心大教堂、塞纳河上的桥梁，分外妖娆，尽显妩媚，体现了创作者对人生存在意义独到而深刻的见解。
影片的各种“意象”经由创作者的选择与加工，不仅具有实体意义，更加赋予了一定的抽象意义。
这与中国古代文论《周易》中关于“象”这一概念的解读颇为相似。
就此意义而言，这部电影通过将同一时间内的不同景物拼贴、杂糅的方式，让事物互为补充并相互衬托，促使观众对其予以比较和对照，进而生发一定的联想。
影片中丰富的人生体悟和人性思考透过画面构图和意象选择得以实现，折射出东方文化的含蓄性和审美意蕴。
吕克·贝松正是在这一基调中，完成了对生命意义的哲学阐释，成功地搭建起了起了一座人性的“神殿”。
由吕克·贝松编剧和监制，马蒂亚斯·霍恩执导的中法合拍故事片《勇士之门》借用西方魔幻故事的框架，讲述了一个沉迷于电子游戏的西方少年，机缘巧合下打开了通往古老东方世界的大门，偶遇美丽的东方公主，与她一起并肩作战反抗蛮族入侵的故事。
在与恶势力的争斗之中，少年由废柴成长为勇士，最终正义战胜了邪恶。
剧情中拼贴、杂糅了诸多“东方意象”，如神秘莫测的巫师、风情万种的树妖、弑*顽愚的魔兽等等。
在西方，巫师除却相貌丑陋，他们的生活环境同样肮脏可怕。
但在东方文化中，巫师则代表着一批虔诚的信徒。
随着“敬天法祖”道德观的形成，巫术与“道术”、“佛法”渐渐融合，形成一种独特的哲学文化。
东方“巫师”的意象铸造了一种神秘感和命运感：他们与大自然接近，深谙古老世界的秘密，具有通灵的能力。
他们的出现隐喻着神灵的护佑，对人起到心灵安慰的作用，也寄托了电影创作者对古老东方文化的情怀。
树林往往给人一种恐怖的感觉，东方民间也流传着很多关于“树妖”的传说。
影片中隐约的星光映衬着通天巨树，枝干笼罩了整片天空，延伸到整个画面的“树妖”具象似一股黑色旋风冲击着观众的视觉。
编导者在东方民俗的基础上，以电影特有的手法赋予了“树妖”一定的文化内涵。
“树妖”意象营造出影片神秘、魔幻的风格，预示着美好的一切将会随之卷走。
东方“魔兽”的意象丰富了电影浪漫瑰丽的想象，亦真亦幻的场景气势恢宏。
