总而言之一句话，在隋朝，如果想要出家的话，首先你得参加官方组织的考试，通过考试之后才能正式出家。另外，为了控制僧人数量，官方每次放出的录取名额，都不会特别多。比如大业十年这一年，一共就给了二十七个名额。这个录取率，恐怕比今天的国考还低。
另外，按照隋朝的管理办法，只有年满十八周岁的成年人，才能正式参加这种考试。当时的玄奘，只有十三岁而已，理论上来说，他其实根本没资格参加考试。但当大理寺举行考试的这一天，有个隋朝官员，彻底改变了他的命运。
这个隋朝官员，名叫郑善果，当时正担任大理寺卿。考试那一天，郑善果很快在很多前来报名的人当中，发现了瘦小的玄奘。出于职责，郑善果很快上前询问，问玄奘为什么明明不到年龄，依然要来参加考试。
对此，玄奘给出了自己的答案：意欲远绍如来，近光遗法。
玄奘的这个答案，让郑善果十分意外。从玄奘的目光当中，郑善果看到了一股对于佛学的虔诚和渴望。
这是一个真正虔心向佛的孩子。
郑善果很快就得到了自己的答案。
郑善果本人也是佛教信徒，所以见到玄奘之后，郑善果决定，破例给玄奘开个后门，让玄奘参加这次考试，也算是自己的一桩功德。
正是郑善果的这个后门，彻底为玄奘打开了通往佛门的道路。
考试结束后，玄奘不出意外，很快就通过了这场考试。这个结果，自然让很多人都感到震惊。但对于玄奘来说，这其实是理所当然的事情。十三岁的玄奘，在佛学领域的造诣，已经远超那些成年人。
从这时开始，玄奘其实才正式出家。
此后的三年里，玄奘继续在净土寺内研究佛学。但是，三年之后，随着瓦岗军开始进攻洛阳，洛阳开始饱受战乱困扰。就连这座净土寺，也不再是什么净土。
为了躲避战乱，玄奘只能离开洛阳，辗转各地躲避战乱。但在此期间，玄奘依然没有忘记钻研佛学，自身在佛学领域的造诣，越发精深。
离开洛阳之后，玄奘去了很多地方，但大致方向，还是前往四川地区。因为在隋朝末年的时候，四川地区几乎是唯一一个没有战乱的地方。这主要是因为，四川地区在当时算是比较偏远的地方。而且杨广之前搞的几个超级工程，也都在山东、河南那边。所以隋朝末年的时候，四川这边几乎没有什么大规模的农民军起义。而隋朝彻底灭亡之前，李唐政权就已经崛起。此后，李家宗室王爷李孝恭来到了四川，对当地进行招抚，很快就控制住了四川。
接下来的六年时间里，玄奘游历到了四川，一路上见佛就拜，见庙磕头，并且沿路学习各个寺庙的佛学理论，逐渐成为了一位真正的佛学大师。五年之后，21岁的玄奘，在成都受足戒，开始受各种戒律的约束。
又过了两年后，到了武德七年，随着唐朝彻底统一了天下，中原开始从战乱逐渐恢复和平。于是，玄奘再次离开成都，一路沿江东下，游历江南诸多寺庙，学习了更多的佛学理论。
