文/小婷半清
自古以来，婚事都讲究门第之分，尤其是在封建时代，门当户对相当重要，那么，贫苦小户的女子到底有没有机会嫁入豪门呢？
在冯骥才的《三寸金莲》一文中，香莲凭借着一双绝世小脚嫁到了富商佟家，张爱玲的《金锁记》中曹七巧也嫁到了姜家，同样都是贫困人家出身的女子，却走进了深墙大院，到底靠的是什么呢?而且她们有着相似的开端，却最终走向了不同的结局，是性格使然还是个人宿命不同，接下来我们就来分析一下这其中的原因。
冯骥才的《三寸金莲》是他很著名的代表作，文章中关于裹小脚的历史、细节都描写得很详尽，可以说一部关于“裹脚”的历史科普，女主戈香莲靠着一双精美的小脚嫁入佟家，一生的命运起伏也和“脚”脱不开关系，起起伏伏全靠这这双小脚。
且看香莲是如何嫁入佟家的。
香莲7岁了，奶奶要为她裹脚，先要断骨，后要踩断脚指头，小脚才能成形，其中过程自然是痛苦无比，小小的香莲几次想逃脱，就几次被奶奶抓回来，后来她又心甘情愿地受这份苦了，就是因为听到了小脚的好处。
“裹小脚，嫁秀才，白面馒头就肉菜；裹大脚，嫁瞎子，糟糠饽饽就辣子。受苦一时，好看一世，等小脚裹成，谁看谁夸，长大靠这双宝贝脚，求亲保婚少得了？保你荣华富贵，好吃好穿的一辈子享用不尽！”
一段关于小脚的好处，把香莲说愣了，从那天起，她不哭也不闹了，任由奶奶折腾自己这双脚，甚至对奶奶说：“裹吧，再使劲也成。”
香莲的忍耐和奶奶的功夫，最终给香莲换来了一双精致小脚，人见人夸，刚好佟家掌柜佟忍安发现了香莲的美脚，他本就是一个爱莲癖，就因为香莲这双脚，就决定要娶她当大儿媳妇。
要说佟家在天津的地位，娶媳妇比买鱼还简单，多得是名门淑女想要进他家门，可偏偏给香莲下了聘礼，奇怪的是，就连香莲和大少爷八字不合，佟掌柜竟然也不在意，仍然很气派地接香莲入门。
这背后玄机，一是因为香莲的绝世小脚，二是因为她的丈夫是个傻子。
看看，贫苦女子嫁入豪门的代价，就是要面对一个不健全的、残缺的丈夫。
所有命运馈赠的礼物，都早已在暗中标好了价格。香莲既能享受表面的荣华，必然也要承受不为人知的苦楚。
无独有偶，在张爱玲的《金锁记》中，同样出现了这样的一位女子，出身麻油店的曹七巧，嫁到了姜家成为了二少奶奶，可她又付出了什么样的代价呢？
“咱们这二爷是个残废，当官人家的女儿，谁愿意跟他？原本这曹七巧是姨太太，后来想着不能让二房里没个当家的，就干脆让她当正房。”
姜家二爷得了是软骨症，终日躺着，没有一点人样，曹七巧的哥嫂被彩礼迷了眼，非常乐意把七巧送进了姜家，那时候的婚姻大事根本也由不得自己。
曹七巧虽进了姜家，可里里外外的人都瞧不起她，说她是市井小民，一身的毛病，连手下的丫环都敢背后议论她，自己的丈夫呢，人不人鬼不鬼，说七巧过得是炼狱般的日子，一点也不为过。
香莲和七巧的命运如出一辙，表面看起来都是鲤鱼跃龙门，一下子掉进了荣华窝里，可实际上，是用自己的青春貌美换来了一个残缺的丈夫，有苦说不出。
两部作品都通过这种不对等的婚姻，隐隐透出了封建文化对女子的摧残和不公，她们没有自我选择的权利，只能听任父母的安排，哪怕前面是无底深渊，也得忍泪前行。
香莲和七巧悲剧都是从迈进豪门开始的，从此她们卷入了大院的权利斗争和勾心斗角中，但不同的，香莲的结局是带着温馨色彩的，她获得了女儿的尊敬和感激；而曹七巧的结局，却伴随着儿女对她的怨恨，因为她不仅摧毁了自我，也摧毁了儿女的一生。
性格决定命运，在一定程度上绝对是有道理的，香莲和七巧虽出身微寒，但都是要强的性格，可这要强性格又不是一样的，也就造成了他们不一样的宿命。
- 1. 香莲，要强中透着坚毅，牺牲了自己，成全了女儿。
香莲是靠着一双小脚进入佟家的，自认为自己的脚是佟家几个儿媳中最漂亮最精致的，可婚后家里举行的第一次“赛脚”比赛中，她却输给了二儿媳白金宝。
这一输，彻底颠覆了香莲的地位，本来他的傻丈夫挺爱护她的，这一下彻底惹怒了他，他听说香莲输了，就开始对香莲大打出手，大吼着：“我宰了这臭娘们。”而且不顾香莲的身孕，竟要拿着菜刀想剖开香莲的肚子看看里面是不是个大脚姑娘，香莲输了一个比赛，就跟斗栽到底了。
等到傻子丈夫过世，香莲也不愿再苟活了，决心抱着刚出生的女儿一起去寻死。却被潘妈救了，并且潘妈愿意改变她的这双脚。“你要是肯，就把这双脚交给我，我保证你在佟家横着走。”
为了争这一口气，香莲再次忍受着对小脚改造的疼，只为扳回一局。
有罪挨着，疼就强忍，硬裹硬来硬踩硬走，硬拿自己干，只为了有一天拿出一双盖世绝伦的小脚，把佟家全踩在脚底下。
从这里可以看得出，香莲是一个很要强且能吃苦耐劳的女人，为了得到在佟家的至高地位，不怕吃苦，不怕受折磨。自然，功夫不负有心人，佟家的又一次赛脚大赛上，香莲巧妙地得到了头魁，之后，二儿媳白金宝多次挑衅香莲，香莲都镇静地躲了过去，从此，她真的成为了佟家院里的一把手了。
她虽然靠着小脚站稳了地位，可她骨子里对小脚文化是恨之入骨的，因为小脚她吃了多少苦啊，所以，看着一天天长大的女儿莲心，她自然是愁苦的，她不愿女儿再次走上这样的道路，于是，她上演了一出女儿走失的戏码，成功把女儿送出了城，躲过了裹脚的这一劫。
之后，社会上开始提倡放足，更有人成立了天足会，每日宣扬裹脚的坏处，号召广大女性解除对教的束缚，解放天性。香莲这回又带领着佟家的女人们公然和天足会作斗争，上街游行，上报发声明等等，反正折腾得很起劲，直到有一天，在和天足会赛脚的时候，她看到了自己女儿的那双大脚，光溜溜的脚丫子，脚趾赛小鸟头，又光又润又嫩，可把香莲看傻了，这才是一双健全的脚啊。
再看看脚心的那颗痣，香莲知道了眼前的姑娘就是自己的亲生女儿莲心，她放心了，也释怀了，她的女儿终于长成了大脚，自由自在的。
之后的香莲，很快蔫了下去，不吃不喝的，自愿选择了死亡。而莲心知道了事情真相之后，对自己的母亲肃然起敬，父母之爱子，必为之计长远，原来香莲是如此良苦用心。
这便是香莲的一生，她在深宅大院里守着寡，还要参与到勾心斗角之中，性格要强的她，靠着坚毅的性格稳住了自己的地位，虽然她的地位全靠小脚成就，但对自己的女儿，她又表现出了另外慈爱的一面，为了让女儿躲掉裹足之痛，香莲偷偷把她送走，宁愿尝着骨肉分离之苦，也要成全女儿。
这就是她和曹七巧的最大不同了。高墙大院里的权利斗争没有淹没她的善，孤寂的守寡日子也没有扭曲她的心理，她牺牲了自己的一生，却成全了女儿自由的新时代生活。
- 2. 曹七巧，要强中满是刻薄，不仅毁了自己，也毁了儿女。
曹七巧嫁到姜府后也是挺要强的，她知道众人都瞧不上她，所以她喜欢到处出风头，插手小姑子的婚事，促成小叔子早点结婚，在老太太身边献点殷勤，这些都是她想获得众人认可的表现。
可她的要强中，偏偏带着一些刻薄。挖苦小姑子，让她下不来台；又极力地挑衅小叔子，遭受到了弟妹的厌烦；连对待自己的哥嫂，她也总要先骂上几句刻薄话；就是对待下人，也是非常刻薄刁钻的，生生把自己的人缘败坏光了。
当她的残废丈夫去世之后，她的刻薄更是变本加厉，长期的压抑生活和对金钱的掌控欲，已经使她心灵严重扭曲。她自己从婚姻中就没有得到过幸福，所以她眼中就看不得别人幸福，哪怕是自己的儿女。
首先，她让自己13岁的女儿长安裹脚，结果成为了亲戚眼中的笑话，好不容易她接受了长安去学校读书，又因为她的无理取闹断送了女儿的读书之路，最可怕的是，她害怕女儿嫁人，害怕女儿有称心如意的郎君，于是她引诱女儿吸大烟，故意破坏女儿的一段姻缘，这些行为，十足可怕，根本不像是一个母亲的所为。
对待儿子长白呢，她更是过分，同样是先引诱他吸大烟，然后故意讨论儿媳和儿子的闺房秘密，让儿媳无地自容，最终郁郁寡欢乃至丧命，后来扶正的娟姑娘也吞金自*，此后儿子长白就流连在青楼里，最终肯定是颓废潦倒，败光家产。
她的心理扭曲，已经严重到对自己子女下手的地步，意思很明显了，我这辈子过得不幸福，你们也休想过得舒心。她的一生都陷入自己打造的黄金锁之中，极度的心理扭曲让她早已变得了“恶魔”，摧残了自己儿女的终生幸福。
我们可以看到香莲和七巧的区别了，香莲的最后虽然也是死亡，却赢得了女儿的感激和尊重，可曹七巧呢，不仅折磨自己的孩子，还一步步地将他们的终生幸福摧毁了，对于她的死，儿女们不会感到伤痛，反而会觉得是一种解脱。
性格决定命运，虽然她们都是从贫苦人间嫁入豪门，也都参与到权利的争夺中，甚至她们都拥有着要强的性格，但香莲的坚毅，七巧的刻薄，也注定了她们不同的命运走向。
总体而言，香莲和曹七巧都是封建时代下的牺牲品。
香莲的脚是扭曲的，这种扭曲的小脚可以作为中国封建社会对人性的压抑的象征物。
特别是在《三寸金莲》一文中，出现了很多个“恋脚癖”的男人，他们看见精致的小脚就神魂颠倒，就像香莲的公公佟忍安，娶老婆和娶儿媳妇都看一双脚，甚至仅仅为了一双美脚，可以和家里丑陋的管家婆成为秘密情人，更是因为一双脚，他和自己的儿媳们也有着不可道破的不伦关系。
这些男人绝不是个例，他们代表着封建社会下剥削和压迫女性的男权势力，裹脚既是对女性自由的限制，也是一种审美的扭曲。冯骥才也通过了这种变态的扭曲，揭露了女性在封建时代下所受到的摧残。
看着小说中众多恋脚癖对小脚表现出来的痴迷神态，我感到作者对裹足文化的讽刺。裹脚本来就是残害天性的行为，在这些男人眼中，小脚却成为了一种可供赏玩的艺术品，成为女子是否能嫁到好婆家的衡量标准，实在是荒谬。
而曹七巧呢，和香莲的不同在于她的心理是扭曲的，但她一样是封建社会的牺牲品。
她是被迫嫁到姜家的，就因为哥嫂看中了高额彩礼，就把她“卖了”，根本不考虑她嫁的是人是鬼，这也是封建礼仪的弊端性。
但她性格的扭曲也和自身有一定的关系，她过得不幸福，就把这种怨念转嫁到子女身上，看不得他们幸福，而且她对权利和金钱的痴迷，也让她陷入了自己打造的枷锁里面，她觉得自己用一辈子的孤寂不幸换来的家产，就应该掌握在自己的手中，所以她对子女也一直处处提防着，更害怕无法控制他们，于是，诱惑了他们吸大烟，破坏他们的婚事，让他们在自己的手掌心沉迷堕落。
虽然曹七巧这个人，让人生厌，但她也是可怜的，连她自己都幻想着，如果当初她能嫁给一个情投意合的人，哪怕生活贫苦，至少也会有一点情意的吧，也不会像现在，从没有得到了情，更不懂什么是爱。
总结：
偶然间发现《三寸金莲》和《金锁记》有着相似之处，仔细分析后发现，原来在封建时代，一个贫苦女子能嫁入富贵人家，必然会有着不寻常的原因，比如男人都是残缺不健全的，可即便是这样，也给人一种女子高攀的感觉，可见那时候的女子地位是多么卑微。
香莲和曹七巧本质上来说都是可怜之人，一个忍受了多年的裹脚之痛，一个忍受着常年无情无爱的压抑生活，可不同的性格也注定了他们不同的结局，香莲虽身处阴暗之地，内心却保持着善心，对待子女更是以爱为本；而曹七巧就是刚好相反，把自己的不幸都转移到对子女的恶意操控上去了，结果弄得一家人都得不到幸福。
借古观今，我们生活在现代，的确是太幸福了，不用裹脚也不用遵从一些旧礼制，更拥有了自由恋爱的权利，这就在很大程度上规避了我们的不幸。
