在刘邦沙哑缓慢轻声呢喃“噩梦、噩梦”中，故事拉开了序幕……
两千多年前那场宴会，也许赴宴的双方都没有意识到它会给彼此以及中国历史带来巨大的影响，更不会知道宴席间的细节，会成为后世艺术创作的灵感来源。
重构鸿门宴在中国的历史文化中，鸿门宴是一个家喻户晓的故事。
自司马迁《史记》以来，历代人们在谈及项、刘，谈到楚汉战争甚至秦汉历史转折时，都会提到“鸿门宴”，在一代又一代的讲述中，人们对“鸿门宴”这个故事也越来越模式化，然而陆川的《王的盛宴》却解构了这一稳定的叙事结构，选择重构一个全新的鸿门宴故事。
与以往楚汉相争的历史表述方式不同，《王的盛宴》似乎并不努力终于历史宏观叙事，也不想全面展示安段纷乱的历史结构，而是更在意从微观、从对历史的结构视角中对历史的理解和感悟，用一种近乎赤裸与冷峻的态度以旁观的姿态对那段历史的宏大描述与传统形而上叙事进行了解构。
《王的盛宴》扩大了原本故事的范畴，重点讲述后鸿门宴时代的历史，传统鸿门宴故事的主要内容是：刘邦冒死赴宴，在项羽谋士范增等几欲置起于死地的险境下，最终脱险而逃。
电影中更关注刘邦的生命历程和精神状态，陆川理解的鸿门宴也借着剧中人物之口道出：“我的一生都是鸿门宴”。虽然鸿门宴已经过去了，但人心中的戒备并没有消除，即便是后来登上帝王宝座，刘邦的心理状态还一直停留在鸿门宴上那种紧张之中。
陆川对刘邦这一心理有很好的把握，从剧中人物细节上也有体现，刘邦无时无刻都带着一柄防身短剑，正是这种时刻提防别人进攻的担惊受怕，才让观众更加理解刘邦这个人物。
毕竟电影以第一人称、以刘邦的内心活动作为贯穿整个故事的线索，《王的盛宴》向我们展示了作为汉朝开国皇帝刘邦内心的恐惧和挣扎，古月照今尘，今月照古人！项羽、刘邦、韩信三个截然不同的人，怀揣着同一个理想——天下是天下人的天下——起兵灭秦。
