黑娃
02、族长接班人的蜕变，揭示了人性底线的浅薄和虚弱
作为白家的长子，白孝文是要接白嘉轩这个族长的班的。白嘉轩不仅按照这个标准来培养，而且已经让他代行族长的职责——带领乡民们在祠堂祭祖，带领乡民们朗诵乡约，尤其是按照乡规，当众对违背人伦的狗娃和小蛾进行处罚，使用剌刷把俩人抽得鲜血淋漓。到了这时，白孝文族长的形象在人们眼里已经立起来了。
可惜，有人不甘心让他这样走下去，不甘心让白家就这样永远地压着鹿家。于是，鹿子霖出场了。
黑娃逃跑当了土匪，官府要追拿他。鹿子霖乘人之危，霸占了黑娃媳妇小蛾的身子。可是，当狗娃阴差阳错地当了替死鬼，和小蛾一起经受族规的酷刑后，鹿子霖以为小蛾报仇为名义，唆使小蛾勾引白孝文，达到他不可告人的目的。
白孝文这个昔日正面人物的典型，居然轻而易举地上了小蛾的床，并且又是一发不可收拾。按照族规，这回该轮到惩罚白孝文了，执行处罚者换成了他的弟弟孝武。鹿子霖的目的是一步步实现的，当白嘉轩和这个不孝儿子分家单过后，他又窜掇饥饿难捱的孝文把自己名下的水田低价卖给了他。让白嘉轩既丢了儿子又丢了赖以生存的土地。
白孝文
这一节，重点讲述了白孝文这个昔日循规蹈矩的谦谦君子，一下子坠落成了为人不耻的败家子。其实明眼人都能看出，表面上写的是白孝文的坠落，实质上是暴露出鹿子霖这个阴谋家的狡诈阴毒。是他一手把白孝文拉下了水，让白嘉轩吃了一记闷棍，吃了一个大亏。到此为止，白鹿两家的明争暗斗进入了白热化，鹿子霖初战告捷。
读到这里，相信每一个读者都会思考这样一个问题：一个好端端的孩子，怎么就能够为了一个女人，轻而易举地坠落成这个样子呢。这应该是应了那句老话，苍蝇不叮无缝的蛋！白孝文灵魂深处的弱点，被鹿子霖点准了穴位。点穴这个技术是很灵验的，一旦触及，人就会瞬间垮掉，而且垮得干净彻底，甚至连原有的根基都会跟着一起腐朽糜烂。
那么，白孝文的弱点到底是什么呢？愚以为，就是一个字：色。
这就回到了开篇讲的挡狼的伏笔。要知道，一般的人，并非人人都需要挡狼的，但白孝文需要，而且需要得特别强烈，连奶奶在窗外半宿隔夜地吆喝都不管用，最后还是白嘉轩用家法把它制止。鹿子霖正是看准了这一点，才捅到了白嘉轩的软肋上，赢了一局。
《白鹿原》的作者用这个极为浅显的道理，在这部宏篇巨著里，看似轻松实则沉重地揭示出一个道理，人性的底线是最为虚弱的，一旦突破，什么乌七八糟的事情都可以做出来，这不仅是白孝文，更重要的是鹿子霖这个恶棍。
白嘉轩
03、人性的底线一旦突破，便会一发不可收拾，大戏继续上演。白孝文开始破罐子破摔了。他把分给他的三亩半水田地和五亩旱地，分三次先后卖给了鹿子霖，最后一次，是白孝文低三下四地求告鹿子霖才脱了手，价格自然低得不能再低。卖地钱除了和小蛾吃喝玩乐，而且还抽上了大烟。这东西更厉害，飘飘欲仙的感觉一上来，神仙也挡不住。
地卖完了，烟也抽完了，怎么办？开始卖房子。白嘉轩分给白孝文的是两间门房，别人不能买，但鹿子霖能买，他要的就是这个效果。买下了房子，他立即派人大张旗鼓地去白家扒房子。事到如今，鹿子霖在与白嘉轩的明争暗斗中，已经是赢得完全彻底啦！
正好又赶上大旱之年，地里的庄稼颗粒无收，饿死的人在一天天增多，当初教会白孝文生娃的媳妇也饿死了。白孝文依旧不回家，整天和小蛾在破窑里厮混。地和房子都卖光的他，只好上街乞讨。昔日风光无限的代理族长，已经沦落到饿殍的边缘，马上就要和饿死鬼作伴去了。到了这个时候，白孝文这个十里八村数得着的文化人，还生出了一套理论：要脸的人活不下去，不要脸的人就死不成。
书读到这里，突然被白孝文发明的这个理论触动了。这看似无赖一般的理论，冥冥中仿佛有些筋头八脑的东西值得咀嚼……
鹿子霖
二、白孝文前半生的人生像一锅粥，而且是一锅熬糊焦的粥。后半生却光鲜亮丽成为不可一世的头面人物，巨大的反差让人瞠目结舌眼花缭乱。不同的价值观和人生观在扭曲，在博击。白孝文人生格局的转变，再一次让读者陷入深沉的思考当中。
01、白孝文的理论生效了。鹿子霖突然觉得，还不能让白孝文这个反面典型去死，以后他还有用。正好县保安大队需要懂文墨的文书，鹿子霖通过总乡约田福贤，举荐白孝文去了保安大队。
一个月后，白孝文骑着高头大马，穿着笔挺的制服，戴着大檐帽，耀武扬威地回到白鹿原。路过自家门前时，他没有进屋，而是带着厚重的礼物，看望田福贤和鹿子霖两位大恩人来了。当然还要看望他日思夜想的小蛾，可惜小蛾已经死了。
有文化底子，外加活络的脑袋瓜，白孝文很快升为县保安大队长，保安大队扩充为保安团，他又当上了营长。今非昔比，到了这个时候，他要衣锦还乡回祠堂祭祖了，他要在乡亲们面前，把过去的人生污渍通过祭祖来个一扫而光。而这时候的老爹白嘉轩，面对曾被他赶出家门险些饿死如今又光鲜亮丽的长子，只能默然接受这一现实。
