大唐荣耀
短篇叙述小说。主要讲述盛唐之年，少年向往从军，以身报国，来到离长安万里之外的边疆。后遇唐朝大将高仙芝，毛遂自荐一心追随。直至安史之乱，奸臣宦官，混乱朝纲，将军被陷害，国家内外忧患，安西军几尽覆灭的故事。主人公扎根边疆，旌旗猎猎，烽火连天，金戈铁马，忠守唐朝西域边塞，守护祖国一方疆土，一心忠于皇室忠于大唐的故事。
1.重逢 2.春风 3.夏荒4.冬愿 5.靡音
1.重逢
边疆的夜很静，有一望无际的星河作伴，边疆的夜很短，黎明前的黑暗又总是思绪万千。抵挡不住的记忆像雨后春笋般冒了出来，在我的眼前飞快的闪现，又久久伫立在我的脑海里。
远方的天边压着一道青蓝色的云层，一束束极光冲破了黑暗，青蓝色的雾霭在不经意中已渐渐向沙海弥散开来。地平线的尽头，一轮新日正在播撒光芒，清凉的春风中，透出一丝生机。
我能感受到晨曦洒落在我的身上，阵阵微风带来熟悉的清香，这是花草树木的芬芳。我能感受到孔雀河的云烟浩渺和风起的层层涟漪，我能听到七个星佛寺传来的虔诚的祷告声，这祈祷的诵经，这普世的佛光将我的灵魂唤醒。将我已被摧毁的阿赖耶识（灵魂）拼凑起来，我拼命的挣扎，等待着佛来渡我。
我再次看见了这个世界，它们一起涌进我的眼睛，它们在我的眼睛里拥挤着，争先恐后的钻进我的眼睛，令我目不暇接。这颜色五彩缤纷，这微风清香甘甜，这晨曦初露便已绚丽无比。现在的我甚至不敢相信眼前的一切，这是个崭新的世界，我从未见过的世界，难道这就是佛说的极乐世界？
佛说：“行上品十善生天，中品十善做人，下品十善做阿修罗，犯上十恶者落地狱，中品十恶堕俄鬼，下品十恶沦畜生。”十善十恶是六道轮回形成的业因动力，六道轮回是十恶十善应得的结果，这便是因果。阿赖耶识便是因果业报的主体，它把一个人前世所做的善恶带到现世来，又把今世所做的善恶带到后世中去。可如今我又在哪一世，我的前世究竟是恶还是善？
我曾一战*敌数千人，攻城夺寨数十座。所到之处，烽火连天，尸横遍野，百姓哀嚎漫天尽显悲愤痛苦。我若是恶，谁来渡他们？烈马嘶鸣，旌旗猎猎，征战疆场，三军将士一步都不退让地守护着一方疆域，直至血洒沙场，忠魂散去。我们若是善，谁又来渡我们？我曾问镜清老和尚“何以渡人，何以成佛？”镜清答：“度人先渡己，诸佛世尊皆出人间，终不在天上成佛也。”我笑道：“终是君不见沙场征战苦，为国捐躯赴国难。”
可惜我都难渡自己，何以求佛来渡我，我若早已醒悟，又何需佛来渡我？
阿含经中说，人身极为难得，如大海盲龟，百年一现。这种机会少之又少，所以人身亦人生难得。此身不向今生度，更向何生度此身。天宝五载我与七个星佛寺结缘，是在渡己也在渡我刀下亡魂。
七个星佛寺研习的是小乘佛法，所有信徒都恪守戒律仪轨，持身清洁。贞观年间，玄奘法师曾路过于此。释义小乘佛法即是修行者禅定身心，心不染境不动不摇。又或是依相为心，依心成相，依心净相，依相净心，取诸心相，以为成就者，即是小乘佛法。长安的觉玉小和尚告诉我：“知见决定道路，道路决定结果，唯有大乘佛义可以结出佛果。”我问何为大乘佛法？觉玉答：“见诸相非相，不取一相者，定当下就是梦幻，安住梦幻无取无舍，确认当下之心熄灭于当下之清醒，起心动念皆是修行，行住坐卧都是禅定，这就是大乘了义佛法。”
与我而言小乘大乘都能令人解脱生死轮回，这是佛法区别于外道的地方。外道可以发起神通，可以证得四禅八定。但是永远不可能解脱生死轮回，永远不可能取证涅磐。我既不想涅槃也不想入地狱，既不想成佛也不想成魔。于是我在佛的门槛外徘徊，在刀光剑影中赎罪。我也曾无数次想要救赎自己的灵魂，可寻便世间百法，终是一场空。
天宝六载我随高仙芝将军出征，率步骑兵万名征讨小勃律。万里作战，所向披靡，剑指克什米尔，横跨达坦驹岭，强渡婆勒川。人不湿旗，马不湿鞯，所过之处，人马俱碎。陌刀军刀锋所指，令敌军闻风丧胆，无人能敌。此战更是斩首五千级，捕虏一千余人，还不及日中，就已破虏！此战打出我大唐的赫赫军威和壮志凌云！彰显了我大唐男儿气贯如虹的血性胆气！
怛罗斯之战。我三万大军损失殆尽，仅余数千残兵退回。尽管腹背受敌，却能数倍*伤与敌。虽失利于战争，却能让敌人不敢再战。从此“内外诸夷，胆敢称兵者，皆斩，”这就是我大唐荣耀。
天宝十四载，安禄山史思明背叛朝廷，发动叛乱。叛军野蛮残暴，赤地千里百姓无不胆战心惊，终日惶惶。我安西军奉皇命万里入关勤王。留下杜甫千古绝唱：“四镇富精锐，摧锋皆绝伦。还闻献士卒，足以静风尘老马夜知道，苍鹰饥著人。临危经久战，用急始如神。奇兵不在众，万马救中原。谈笑无河北，心肝奉至尊。孤云随*气，飞鸟避辕门。竟日留欢乐，城池未觉喧。”李嗣业将军脱上衣，执陌刀，立于阵前，身先士卒，所向披靡。率领三千安西陌刀军誓死不让叛军前进一步，何等豪迈！何等悲壮！安西主力精锐悉数被调往内地参与平叛，只留下老弱病残数千人。吐蕃人乘机占领河西，陇右。河西走廊被切断，安西四镇与大唐联系被断绝，成为飞地。
此时的龟兹城外，数十万吐蕃大军已经做好了最后的进攻准备。我数千安西老卒仍坚守着大唐军人最后的荣耀，独自抵抗吐蕃的轮番进攻。当他们攻上城头时，发现应战的竟是几千名苍髯皓首，须发皆白的大唐军队。经过近五十年的岁月风霜，这支威震西域的安西军，已是白发军了。曾经所向无敌的安西军，现在已是步履蹒跚，再也举不起陌刀了。“明光重铠已破裂，刀马弯弓已破损，士卒已衰老。”这只安西军带着大唐荣耀的安西陌刀军，血战吐蕃，皆战死。正如郭昕将军所言：“满城尽白发，死不丢陌刀，独抗五十载，怎敢忘大唐?”
这里就是曾经承载了大唐帝国辉煌与荣耀的安西四镇……一座孤城里，一群白发苍苍的老人，拿着生锈的陌刀……他们用血肉之躯撑起了大唐最后的荣耀！
如今这一切记忆交织的碎片，这一切猝不及防的感受，令我心痛不已，心如刀绞。更令我都无法相信的是我竟然重生了？若让我独自一人苟活于世怎能对得起我六万安西军！可眼前的触手可及是这么的真实！我努力让自己平静下来，看着这个四面白墙的房屋，没有任何装饰，冰冷的四角渗出寒露的气息，显得格外孤寂。唯一的不同之处便是迎着晨光打开的一扇空窗，和一张四四方方的木色几案，看起来很有质感，几案上没有文房四宝，摆放的很凌乱，没有一点章法。花花绿绿的书到处都是，透明的水晶杯子歪倒着，白色的盒子米饭菜叶翻倒，还有许多的瓶瓶罐罐，黑色冒着光的方盒子，和我看不懂是什么的东西，横七竖八着纵横交错着。
这个人坐着椅子上，趴在桌子上，背对着我，佝偻着背。看的到他的头发灰白，他的脸朝向窗子外面，不知道是在看风景还是在刻意保持这个易于呼吸的姿势。他是谁？死了吗？应该是死了。多年边塞养狗的经验告诉我。听不到任何的呼吸声，身体也没有任何起伏，无疑，这是条死狗。
我慢慢走向那条狗，走的很慢，基本是挪过去的，我已经太久没用过这条腿了。尽管我离他只有七八步远，却时刻做好了他要是反过来咬我的准备。几案看起来很厚重，我从未见过如此大气，典雅的几案。长足足有五尺多，宽有3尺。可见这张几案绝不是面前之人所配拥有的，他若不是死了，定要问他个清楚。
案上的东西让我感到很不舒服，怎么会有如此凌乱之人，我尽量与他保持距离，常年的边疆生活已让我养成了这样谨慎的习惯。我只是凑近来确定他是否死了的。这人死的地方倒是很干净。
他的臂下压着一张残破泛黄的草纸，上面的毛笔字迹却依旧清晰。“春景渐芳，喧和未尽，不委如何……，”这书信的内容…这字迹！我的眼睛迅速望向署名，“唐 天宝九载三月，康览延……。”
天雨虽大，不润无根之草。佛法虽宽，不度无缘之人。
千年之后，我迎来了我的生机。
