相传纪晓岚为某官员母亲写寿联时，首句即是：“太老夫人不是人”，惊掉众人下巴。纪却不慌不忙续写：“九天仙女下凡尘”。大家连叹精妙。不料纪却挥笔又写：“养儿偏惯去为贼”，众人正不知如何是好之际，纪又慢悠悠地续上一句：“偷来幡桃敬母亲”。直是神来一笔，使祝寿诗满堂生彩！
写打油诗也不是平民的专利，也有写打油诗的皇帝。相传明帝朱元璋登基之晨，突然想起金鸡长鸣之状，不禁诗兴大发：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅”。群臣皆面面相觑时，朱元璋又吟出了惊人诗句：“三声唤出扶桑来，扫退残星与晓月”。其粗放豪迈的气势无不叹服。
朱元璋
清代乾隆皇帝年间，某翰林上书时，将“翁仲”误作“仲翁”，乾隆批道：
翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。而今不许为林翰，罚去江南作判通。
乾隆故意将“功夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”。使得翰林满面羞愧，只好灰溜溜地去了江南。
清人孙维奇游览姥山时，发现塔壁上刻满粗话、脏话，遂写诗讽刺:
粉白墙上狗屁多，不成诗文不成歌。如若是有真才学，为何当年不登科?
打油诗用于吹牛也很常见。有一则故事:古代一干读书人相遇，各自吹嘘自己的才学，最后决定各人吟诗定高下。一书生技压“群雄”:
天下文章数三江，三江文章数故乡。故乡文章数舍弟，舍弟与我学文章。
乾隆皇帝
近代文人也“打油”鲁迅曾在在1927年作打油诗《南京民谣》：
大家去谒陵，强盗装正经；静默十分钟，各自想拳经。
揭露了国民党的内部摩擦，对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺。
解放战争后期，诗人袁水拍作打油诗《咏国民党纸币》：
跑上茅屋去拉屎，忽然忘记带草纸；袋里掏出百万钞，擦擦屁股满合适。
对国统区的通货膨胀进行了嘲讽。
近代爱国将领冯玉祥驻防徐州时注重民生，曾写过一首植树诗：
老冯住徐州，大树绿油油；谁砍我的树，我砍谁的头。
保持了其“丘八体”的惯有风格。
鲁迅
新中国成立后，陈毅外长曾写过《咏原子弹》的打油诗：
你有原子弹，我有原子弹；大家都有弹，协议不放弹。
针对美国核垄断、核讹诈和核威胁，表明中国政府的态度和立场。
“文革”之后，郭沫若在悼念阿英时，写了《咏臭老九》的打油诗：
你是臭老九，我是臭老九。两个臭老九，天长又地久。
其后如尹才*《时光叹》：
时光催人老，不比不知晓。少年在眼前，才觉白发早。
才干体打油诗亦有不俗表现。
