为何爱情一边带给人无尽的快乐，一边又带给人无尽的痛苦？为何觅得真爱如此困难？不是爱的太早，就是爱的太迟，或者直接爱错了人。
维特深知得不到所爱，也无法融入这复杂势利的社会，他想要追求平等、自由、爱情，但前进的阻力太大，个人力量如同纸张一样单薄，逆水行舟式的挣扎只是把他推入更深的漩涡。
“我在幻想着，幻想在破灭着，幻想总把破灭宽恕，破灭却从不把幻想放过”，幻想终归不是现实，原本想象中的美好的一切都在冥冥中破灭着，在破灭的时刻，爱的有多深，伤的就有多重；希望有多高远，失望就有多低沉。
维特偏执地陷入不可得之物，脆弱地面对社会不可逆之挫折，他对烦恼悲观消极的态度恰恰是他烦恼的根源。
维特是明理内心的弱点的，他在给朋友的信里也醒悟到 “人要是不那么死心眼，不那么执著地去追忆往昔的不幸，更多的考虑如何对现时处境泰然处之，那么人的苦楚就会小的多。”
如同吸烟的人都知道吸烟的危害，但还是不可避免地想要抽上几口。尽管维特已参透人世的许多道理，但他最终还是选择了逃避，只不过这一次的逃避不是短暂地出走，而是永久不可逆的死亡。
维特死之前是清醒的，甚至是轻松的，他写到，“绿蒂啊，但愿我能够享受到为你去死、为你牺牲的幸福！如果我能够重新给你带来安宁，带来生活的欢乐，我愿意勇敢地、愉快地迎接死亡。”
维特死了，把所有的烦恼都带走了，似乎在维特看来，死亡才是他的自我解脱与实现之道，尽管这条道路与理性相悖。维特的死活脱脱地印证了歌德那句话：“让人幸福的东西，也往往会成为他不幸的源泉。”
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