《金枝欲孽》中的尔淳、玉莹、安茜，堪称本剧“三美”。
虽然剧中的如妃、福雅等也很美，但是，相对来说，她们更年长一些，没有形成“三美”之间这样直观的比较。
而《金枝欲孽》的“三美”与心理学中所提到的“本我”、“自我”和“超我”是相对应的。
01、玉莹——“本我”的代表
弗洛伊德提出的“本我”对应的是人的动物性。
《金枝欲孽》中的玉莹，就像一只皮毛鲜亮的小兽。
她给人带来的美好感受，是直观的，具有冲击力的。
玉莹的美貌，在剧中多次被提及，皇上仅仅见了她的画像，就对她念念不忘，多次向皇后和如妃打探她的近况。
徐公公，一生行走宫中，见过无数嫔妃，评价玉莹的时候，也要赞一句“国色天香”。
孙白杨，不仅和徐公公一样，整日游走在各宫妃嫔中间，下班之后还有皓雪和香浮这两朵“白玫瑰”和“红玫瑰”相陪，但即便如此，当他看到玉莹脱掉外衣，露出香肩的时候也不禁脸红心跳……
玉莹的美，是她最大的武器，也是她“赢在起跑线上”的资本。
当你看到她静静地站在那里妩媚地微笑，就像看到拖着长尾巴的孔雀鱼在舞蹈，也如同看到斑斓的孔雀在开屏……
她能激发人最原始的冲动，调动起人的动物性。
而玉莹在行为处事中，也具有非常强的“动物性”特征。
动物怎样为人处事？
无非是遵从主观感觉，饿了要吃，困了要睡，谁咬了她一口，她毫不犹豫地咬回去。
同时，动物的目标性很强，老虎为了填饱肚子，不会因为眼前的羚羊已经*就放它一码。
雄狮为了统领狮群，会把老狮王未成年的孩子全部*死，才不会管它们是否无辜。
玉莹就是如此。
她在宫中行走的每一步，都有非常坚定的目标。
在宫外与尔淳亲近，是为了找到一个强有力的依傍，以便能够顺利入宫。
不惜出卖安茜来讨好如妃，是为了能够尽快侍寝。
骗孙白杨到畅音阁相会，是因为安茜曾“咬了她一口”，她想要“咬回去”。
想要把孙白杨毒死，是因为她要自保……
