文案 |名锤青史
编辑 |名锤青史
前言：《天下第一楼》是何冀平在上世纪八十年代创作的一部现实主义戏剧。这部戏不仅展现了鲜明的现实主义特色，还融入了一定的现代主义元素，何冀平本人曾表示该剧包含着写意性和荒诞感。而荒诞感的正式确立可以追溯到存在主义的兴起。
在《天下第一楼》中，荒诞感通过卢孟实这一角色得到了显著展现。卢孟实是一位充满矛盾和疯狂的人物，他的言行举止常常超越了常理的范畴，展现了一种离奇和荒谬的氛围。这种荒诞感在剧中通过多种方式得以体现。
《天下第一楼》是一部现实主义戏剧，但同时也吸收了现代派戏剧的表现手法，其中何冀平所提到的"荒诞感"正是一个明显的例证。
当人类开始自问"我是谁"时，荒诞感便产生了。严格而准确地说，荒诞意识作为哲学话语的提出是从存在主义开始的。海德格尔将那些孤独无依、永远陷于烦恼和痛苦之中的人称为"此在"。"此在"发现自己无缘无故地被置入这个身体、这个性格和宇宙的位置中，却没有被征询过也未经过自己的同意。
这就是"此在"所处的"被抛状态"：人被无缘无故地抛在世界上，绝对地孤立无援，没有人告知其存在的意义。人不得不承担起"存在"这一事实，独自面对自己的命运并寻找存在的意义。
然而，当人无法看到自己存在的意义时，便感到没有庇护和无家可归的恐惧，进而体验到生存的荒诞和虚无。荒诞并非一种客观存在，而是人的一种主观感受，它源自于人与世界的分离，是生命存在与世界的非价值关联的体现，是存在本体无意义的极端呈现。
在《天下第一楼》中，前两幕展现了卢孟实如何充实地存在，此时并没有荒诞存在的空间。然而，到了第三幕，当他被唐家两个儿子赶走时，他存在的意义被彻底消解，荒诞感就产生了。
此外，这种荒诞感与个体的孤独紧密相连。因为孤独是一种人被取消与他人和世界联系的状态，而这种状态也是荒诞感产生的基础。
在剧中，卢孟实的存在体现了人类的荒诞感。他面对社会的不合理和困境，经历了一系列荒谬的事件和虚无的局面。
他的存在变得毫无意义，而且他的行为和思想常常超越常理，与常规社会规范相悖。这种荒诞感的展现使得观众不得不面对人类存在的无常性和无法捉摸的一面。
