尽管在这里住了好多年，他们也并没有保护这片土地的义务，他们提出的一系列问题，看上去是为了保护环境。
实际上是保护自己的生活不受到影响。
因此每个居民都是为了一己私欲才反对露营项目的开发。
只有当污水真正影响到了自己的生活，他们才会发声，但如果没有，又有谁会在意呢？
一个例子。
枪声。
影片里三次出现了枪声，但是每一次人们都无动于衷。
为什么？
习惯。
因为这只不过是“打猎”而已，是他们一直在做的事，而这件事，并不会影响到他们的生活。
但只是如此表意吗？
当然不是。
如果你看了电影会记得，在影片的开场，滨口龙介给了一个长时间的特写，展示了一具鹿的尸骨。
男主说，这是一只“半失”的鹿。
意味着猎人没有一枪结束它的性命，让它在痛苦中死去。
如此残忍地展示猎鹿的行为，和村民对猎鹿这件事的无动于衷，形成了鲜明的反差。
这仿佛也在暗示着。
其实所谓宣扬环保的人，也许并没有那么环保，在一个闭塞的环境里，人性的幽暗之处会生根发芽，会为了某种目的，而掩饰自己真正的动机。
看不到恶，不代表恶真的并不存在。
于是。
影片出现了一个极为微妙的场景。
车里，村民男主与开发商派遣的两人讨论着豪华露营地的围栏问题，男主说，这里的鹿很怕人，而且跳得很高，你们得建起3米高的围栏，而那么高的围栏一旦建起，恐怕没多少人愿意来了。
女子反问：如果鹿怕人的话，不就是不建围栏也行吗？
男主语塞。
然后顿了顿说，那鹿该去哪呢？
他没有回答女子的问题。
而是在车内点燃了一根烟，毫不顾忌地抽了起来。
此时他的脸部。
被一阵阴暗的光影遮挡。
*意已起。
这段情节当然是后续故事的铺垫。
但同时。
也在告诉我们，所谓邪恶并不会由你的身份或动机决定。
而一旦你的理念被质疑。
哪怕是崇高的理想。
也会夹杂着种种肮脏的手段。
说到这里，大概很多人都会想起另一部电影：
《核磁共振》。
在那部电影中，导演蒙吉冷静地剖析了这个社会，冷静，且精准，看起来就是《邪恶不存在》的一体两面。
不过滨口龙介似乎想更进一步。
他想讨论视角问题。
就像导演在映后采访时说的：“如果只看自然界，邪恶就不存在，比方说不会有人认定海啸是邪恶的而谴责它。虽然自然界惯常地存在着这种暴力性，但我们基本上不会把它看作是恶行。
如果把人类单纯地看成自然界的一部分，邪恶也同样不存在，虽然有这样的论据，但另一方面似乎大家都不这么想。”
于是他增加了自然的视角。
于是他让整个故事缓慢异常。
至于效果嘛。
Sir只能说。
这样的片名联系起这样的故事，简直就像一个反讽。
03
豆瓣7.2的分数已经足以证明，滨口龙介这一次的改变，并没有得到太多的认同。
人们所期待的。
还是那个在狗血的故事中，挑战着世俗规则勇气的滨口龙介。
是在幽暗晦明的边界中探讨人性的新锐导演。
而不是说。
光有惊人的技术细节，却没了情感的流动的工匠。
是的，如果你仔细看下来，便会发现，本片的许多设置都极为精巧，你甚至可以称之为大师手笔。
举例来说。
还记得前面说的慢节奏的叙事吗？
到了后半段故事，会发现很多动作也是开头的重复。
但本质已然不同。
依然花了三分钟锯木头。
