《香水》剧照
二、“香水”隐喻道德的解构、极致的诱惑
为了制造出绝世香水，格雷诺耶接二连三地*了26名妙龄少女。为了获取她们的体香，格雷诺耶残忍地削掉她们的头发。在这连续的*戮中，格雷诺耶并未感到罪恶或羞耻，反而无比从容淡定。在格雷诺耶眼里，这些少女与其说是人类，不如说是香料储蓄罐，她们与花草植物并无区别。
面对一系列的谋*，格雷诺耶并未感到愧疚，内心反而充满喜悦，因为他知道，每*一个人便意味着得到一味香料，意味着离成功又进了一步。
26名少女因此香消玉殒，这与传统的道德是完全冲突的。可是作者并未将格雷诺耶定为残忍的*手，也未对其进行道德的鞭笞。格雷诺耶仿佛是世上最为纯净之人，他忠于香水，一心追求心中的那份美好。
格雷诺耶谋*少女
最为讽刺的是，格雷诺耶被抓后，人们恨不得将这个骇人听闻的*手挫骨扬灰，可是，当格雷诺耶被押往刑场行刑时，那些观刑之人将刑场变成了*的海洋。
格雷诺耶站在刑场上，轻轻地用手帕挥洒一滴手中的绝世香水，人们在香水的蛊惑下，开始将格雷诺耶视为上帝，大声呼喊“他是无辜的”。不止如此，为了发泄这种*，他们在刑场公然“交欢”，就连神父也纵身*的海洋。
香水，这个纯洁美好的事物里沾满了26名少女的鲜血，隐喻肮脏的社会和丑陋的灵魂，“香水”里有着无人能抵挡的诱惑，蕴含着对传统道德的解构与否定。极致的美里面有着极致的恶，这是一瓶用罪恶练就的天堂。
刑场成为*的海洋
02“缺失”与“寻找”的矛盾性
格雷诺耶最大的特征是体味的“缺失”，这一特征谱写了他的人生，让他注定一生在孤独中“寻找”。
每个人身上都有属于自己的味道，或香或臭，那是一个人“自我”的象征，是一个人存在的证明。
因为体味的“缺失”，大家害怕格雷诺耶。因为对大家而言，这是一种未知的恐惧。人们最害怕的并不是看得见的罪恶，而是未知的差异。
上帝给了格雷诺耶无与伦比的嗅觉，却没收了他身体的味道。他能闻到世上一切味道，能创造出蛊惑人心的香水，却唯独闻不到自己的味道。这究竟是幸运还是不幸？
就像贝多芬所说的：“上帝给了我音乐的天赋，让全世界的人都能听到我的音乐，可他却没收了我的听力，唯独我自己听不到自己弹奏的音符，这算是仁慈的爱我的上帝吗？”
《香水》剧照
为了“合群”，为了摆脱“零余者”的悲哀，格雷诺耶试图通过制造香水的方式实现自己的理想。在他眼里，“香水”便是“自我”的象征，通过“香水”，他可以找回“自我”。
但是格雷诺耶不知道的是，他终其一生追求的“自我”，最终断送了自己的灵魂，将自己陷入了更深的绝望与孤寂，格雷诺耶最终因无法摆脱这种分离感的煎熬而不得不走向毁灭。
绝世香水制成后，格雷诺耶迫不及待地走向人群，以自己被抓的方式。站在行刑台上，看着台下成千上百的人群，他并不害怕，反而觉得高兴，尽管这些人都对他恨之入骨。
格雷诺耶轻轻挥洒手上的香水，刑场俨然变成了“*之都”，所有人如同被催眠一般，纵情于肉体的享受。站在高处，看着此情此景，格雷诺耶才发现，即便拥有香水，他也无法融入大众。作为在场唯一的清醒者，格雷诺耶感到无比痛苦与孤独。
