蒋应镐刻本《山海经》长臂国、蒋应镐刻本中的长股国、歌川国芳绘的手长足长
2、中国的九尾狐被*后元神来到日本
中国商周的青铜器、汉代画像石上都有九尾狐的图像。《山海经》载，九尾狐“其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人”。郭璞为《山海经》作注时将祥瑞观念带入。唐代白居易作《古冢狐——戒艳色》，“狐假女妖害犹浅，一朝一夕迷人眼……何况褒妲之色善蛊，能丧人家覆人国”，将妲己和褒姒看作狐妖化身。相传武王伐纣之后，虽将妲己斩首，但是其元神得以逃脱。传说九尾狐是跟随返程的遣唐使一起到达日本，并在平安时代末期以玉藻前之名进入皇宫，深得鸟羽天皇宠爱，导致天皇久病缠身、卧床不起，还祸国殃民，被日本著名的阴阳师安倍晴明识破将其镇压在*生石下。
明代胡文焕版《山海经》中的九尾狐、鸟山石燕《今昔图画续百鬼》中九尾狐
3、中国的烛阴来到日本成为“美女蛇”，美女蛇形象看尾图
《山海经》中烛阴是人首蛇身的形象，烛阴被认为是上古创世神之一。《大荒北经》载，烛阴又称烛龙，人首蛇身，且蛇身为红色的斑纹，后背是青色，眼睛一闭一睁则一昼夜，呼吸之间四季轮回交替，被认为与盘古深有渊源。而在日本，烛阴是一种极为常见的妖怪，一直以食人的妖怪形象频繁地出现在妖怪绘画中，都是以女性形象出现，也就是“美女蛇”。
4、《山海经》的刑天与日本胴面
《海外西经》记载刑天与黄帝大战中被砍去头颅，但是并没有死去，而是以双乳为目，肚脐为口，挥舞干戚。日本松井文康收藏的一幅《百鬼夜行图卷》中有一名叫胴面的妖怪与其十分相似。
蒋应镐刻本刑天、松井文康收藏的《百鬼夜行图卷》胴面
5、中国恐怖的人鱼到日本成为预言家
在《山海经》人鱼形象中有赤鱬、人鱼、䱱鱼、陵鱼以及氐人国国民。而人鱼在日本被视作预言兽，将其图像贴在家里可免全家灾祸。
明代蒋应镐绘本的人鱼、 日本国立历史民俗博物馆藏《龙宫大使姬鱼到访肥前国平户》
6、中国的天狗到了日本没有了狗的形象
中国和日本的天狗都用来描述天象异常，但是形象上却大不同。《大荒西经》记录天犬身体为红色，郭璞作注时认为天狗是犬状的流星。日本最初的天狗是半人半鸟形象，被称为乌天狗。公元634年，《日本书纪》记录舒明天皇九年二月十一日的一次流星划过的天象，当时曾到过中国留学的僧旻说这是天狗。东汉时期许慎《说文解字》认为鴗别名天狗，这可能是日本鸟状天狗的来源。日本武士道兴起以后，天狗的形象变成红脸高鼻的修行者。
