新世纪福音战士
人们都知道《新世纪福音战士》吸收了很多宗教的因素，但是却很难说出个所以然，这是因为其核心并不是基督教的灵魂观，而是诺斯替主义的灵魂观。在基督教的灵魂观当中，灵魂的罪恶是不能被容忍的，上帝就代表着光明，罪恶意味着对魔鬼的妥协；然而在诺斯替主义的灵魂观当中，虽然要求信徒摒弃肉体和物质，但是由于肉体和物质是人不可分割的部分，所以人在事实上是不可能远离罪恶的，于是在诺斯替主义那里反而对人的罪恶有着更大的宽容。这种宽容让我们能够理解碇真嗣有时候难以克服的内心冲突——他常常因为无法压抑内心的欲念而痛苦，也让我们看到了一个个熟悉而又真实的人物。
文史君说很难说乔治·马丁、托尔金和暴雪公司在创作他们的作品之前是否参考过诺斯替主义，然而很多影响可能是在潜移默化之下产生的。系统的诺斯替宗教在中世纪就已经消亡，而诺斯替主义的思潮却显然有着更强大的生命力。不过更有可能的是，当我们需要创造一个奇幻世界的时候，我们需要更具悬念的戏剧冲突，复杂多变的人物，以及一场从宇宙蔓延到人世间的正邪大战，而这些正是诺斯替主义的特点。
参考文献：1、马小鹤：《光明的使者——摩尼与摩尼教》，兰州大学出版社2013年版。
2、张新樟：《“诺斯”与拯救》，三联书店2005年版。
3、约纳斯：《诺斯替宗教》，上海三联书店2006年版。
4、金庸：《倚天屠龙记》，三联书店1999年版。
（作者：浩然文史·隔壁小王博士）
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