古泽良太花了相当的篇幅叙述以家康为中心所展开的家臣团的组织、效忠与政权更迭过程中其与依附其下之亲族、谱代所形构的主从关系，连带也将支持德川霸权崛起的重要文官武将，如雷贯耳的德川四天王（酒井忠次、本多忠胜、榊原康政、井伊直政）的主从纽带和效命关系，一度被家康驱逐出境后又返归效忠的智囊本多正信。
德川政权外交官石川数正、在伊贺穿越的危难中护驾有功，以服部半藏为首的忍者集团，与其中又以被誉为家康一生中最丧胆落魄命悬一线之三方原之战，陷入被武田信玄追*时作为替身赴死之家臣——夏目言简意赅地点出家康之所以在各方兼并豪夺的险恶斗争下、得以幸存的关键因素。
在此背景下，这次大河剧饱受诟病的点除了魔幻跳脱的剧情，还有十分割裂破碎且自相矛盾无法连贯的人物描写。仿佛角色们在导演喊卡后都喝了一遍孟婆汤，下一集就会突然性情大变或恢复原厂设定。例如在关原之战与家康势不两立的石田三成，明明在此前一直扮演忠诚的文官角色，喊着要匡扶丰臣家正统，征讨东军逆臣。然而当他败战后死到临头前，却突然来上一句他也有“乱世之梦”，将眼泪原本都流到眼角的一票观众狠狠打懵，开始怀疑自己到底听到了什么。
在本剧还有一个很有趣的设定，即是借家光乳母春日局之口讲述“神君”家康公的传奇故事。否则，要如何解释剧中人人仿佛都偷看过历史结局，下意识的认为家康将会执掌天下还苍生一个太平盛世？从信长、秀吉、今川氏真再到北条氏政，无论先前如何刀兵相向、交恶猜忌，我们人见人爱花见花开的''神君''家康总能在最后关头获得来自对手“情深意重”的托付与祝福，堪称战国第一谈判能手与交际花！
尤其我们骨骼清奇、相貌不凡的神君自从降生于寅年寅日寅时起，便注定了他卓尔不群，如老虎般雄壮威猛的一生。身为心怀天下的仁爱领主，所有与家康做对的人物在剧中都成了挑起争端、嗜*贪婪的战争狂魔。
从长筱之战中以铁炮优势碾压武田军的织田信长，到劳民伤财出兵朝鲜的丰臣秀吉，甚至是意图拼死一搏、再掀战火的丰臣秀赖，是他们一意孤行，着迷于权力的竞逐，才让家康不得不出手干预。在编剧古泽的视角下，战争带来的生灵涂炭从来都不是“爱好和平”的家康所乐见，一切的一切皆是大势所趋，是他在情势所逼下为了还苍生一个太平而不得不忍泪出手，即使被千夫所指仍甘愿做一个背负血腥罪孽的孤勇者。
