东茶屋街
1983年,咸烹海味制造、制茶店、金箔批发商、珠宝装饰业四家老店的主人为了让周边焕发活力结成了“老字号·文学·浪漫之街思考会”,意图“振兴周边”的东山·尾张町一带。在这个“周边”有着明治文豪泉镜花出生时的家、德田秋生的故居,有着“女河”之称的浅野川穿过金泽市内,有着与京都“花见小路”媲美的东茶屋街。他们精心策划了“浅野川游园会”,将泉镜花作品中的人物形象搬上了水上舞台,上演传统狮子舞与能乐伴奏;老饭店摆出了茶棚,市民们开展茶道会、俳句会、写生大会、步行拉力赛。这个活动实现了欣赏传统艺能、守护传统街区、复兴老字号的三个作用。
游园会水上舞台(资料图片)
1986年,受泡沫经济影响,东京的大资本提议要在浅野川右岸(北侧)建造高层公寓。为了保护从浅野川大桥眺望卯辰山的美景与传统街区,老字号开展了“都市景观trust”运动,获得了广大市民的支持,成功阻止了该公寓建设计划。经过这一事件,保护金泽都市景观的呼吁获得了广泛支持,逐渐形成了市民的共识。
浅野川
然而,金泽的老字号经营者与匠人、市民们所拥有的“造物”“建街”的主意,并不是凭空产生的“创意”,而生发于金泽的历史。
在17世纪后半叶,加贺·前田藩确立了“百万石文化”——百万石指的是其雄厚的经济实力,仅次于幕府拥有大领地的加贺藩,放弃了武力对抗江户幕府的道路,选择了文治主义,对学术及工艺、艺能进行奖励并推广普及,民间亦流行“生活文化”。近代以后,1876年石川县劝业试验场(现石川县工业试验场)、1887年金泽工业高中、1920年金泽高等工业学校(今金泽大学工学系)、1924年金泽市工科学校(今金泽市立工业高等学校)相继创办,作为地方都市,集聚了首屈一指的多样性教育与研究机构,形成了深厚的文化根基。
兼六园
既有文治的传统,又有人才与学校,金泽在21世纪开始创意都市建设具有了可能条件。再加上其内发性经济模式,使得金泽的文化与经济“取之于民,用之于民”,形成了良性循环。
在第二次世界大战之后的高速成长期,日本的很多地方都市以“分店经济都市”功能为中心成长起来,即作为总部设置于东京的巨大企业的分店都市。这样一来,为追求生产量与雇佣而失去了原创文化与自律的经济基础。金泽却不然,被评价为实现了文化与经济平衡的内发性发展的都市。
其特点是:第一,虽然没有巨大企业,但是集聚了很多可持续发展的中坚中小企业,充满了匠人气质且擅长创新,实现了高度自律的都市经济。第二,自明治中期以来,作为消费品产业的纤维工业与纤维机械工业成为两个基础工业,相辅相成地发展起来。而后,出版、印刷工业、食品工业、服装产业等取得了蓬勃发展,保持了从传统产业到先端产业的地域技术及知识的储备及关联性。第三,以当地的产地商社为中心,形成了独特的产地体系,不仅拥有制造功能,还有销售与流通功能、金融功能,实现了二次产业与三次产业的平衡发展。第四,内发性发展抑制了外来型大规模工业开发、联合企业等招商,规避了产业结构与都市结构的急剧转型,从而维护了自幕藩体制以来独特的传统产业与传统街区、自然环境,保留了最高舒适度的都市美。第五,通过地域内各种关联的迂回生产增大了附加价值,防止创造出来的利润向域外“漏出”,促进中坚企业不断创新。