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因此，探寻人类的意义，不是记录人的行为，而是记录透过人类行为得以展现的上帝的作为。
换言之，一切行为，一切故事，在本质上就是一个寓言。
人类自古就生活在这两种价值观的挣扎中，这是一种真实的张力。就好比我刚看完基因编辑的新闻，有人正在努力创造一个没有残缺的人。接着就在朋友圈看见有人在天津，专门收养残障儿童。
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这位收养了近4000名中国孤儿的，是一位来自美国的基督徒——贝天牧。
几百个被收养的孩子，抱着、牵着、推着，孩子们笑着转着，这么一路走来，一晃就20多年。
院长接受采访时说：也许孩子们长大后会把我们忘记，但没关系，只要能在他们人生道路上，帮他们走过一程，让他们知道，上帝爱他们。
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收养的故事和撇弃的故事，拥抱残缺的故事和拒绝残缺的故事，同时充满这个世界。
差不多100年前，德国建立了优生学国家实验室，研究的结果就是优秀的人要多生孩子，穷人们要计划生育，残障人士则禁止结婚，成千上万的残疾人和疾病患者被绝育，大批优秀的妇女被强迫多次*。
2001年，《中华人民共和国婚姻法》在新增的第十条第三款中写到：“婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的婚姻无效”，此条款与禁止近亲结婚并列。
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新旧世界在交更，一代人接一代人。每个人都在改变，每个人的一生都是一场诺曼底登陆。一个恩赐的生命，一种信实的爱，一个持久的盼望，是否已经离这个时代实在太远，以至于我们生活的残酷如斯。
