的来源不同，不过在后世文字里，一点一点混为一谈，大部分时候都变成了“歹”字旁。不过“歹徒”的“歹”却和它们俩都没关系。
歹（dǎi）
读dǎi 的“歹”属于汉字大家族里的年轻一代。过去有的文献认为，“歹”最早出现在一千一百多年以前的残唐、五代时期。[5]
在文字的世界里，按说这已经算是相当年轻了，毕竟咱们日常接触的绝大多数汉字，追根溯源的话，动不动就有两三千年的历史。可是大部分学者还是觉得，“歹”字还可以更年轻一些，最早也只能推到距今不足八百年的南宋末年。[6]
一般认为，“歹”本来是从蒙古语借来的单词。[7][8][9]南宋时期有个人叫彭大雅，他出使蒙古以后写了本书叫《黑鞑事略》。书里记录，蒙古人“言及饥寒艰苦者，谓之‘䚟’（dǎi）”。书中还有一条注释：“䚟者，不好之谓。”简单来讲：蒙古人嘴里的“䚟”就是“不好”的意思。
“䚟”是个生僻字，其实原本是角的意思，读起来和“歹”同音。当然，用在这里只是一个记音字。就好像有人把English写成“英格力士”，这和“大力士”的本义没什么关系。
到了元朝以后，那个表示“不好”的蒙古语单词很快就完全融入了汉语大家庭，就连《大宋宣和遗事》《新编五代史平话》这种非常接地气的通俗文学作品中，都有了它的身影。
那么，古人为什么非要把这个词写成“歹”呢？学者们有一个大胆的猜想：“歹”的字形很可能来自藏文字母“ད”。[7][8][9]
“歹”字一开始一般写成——
和ད比长相，确实很像一家人。除了长得像，读音也有关系，ད这个字母的发音正好就是汉语拼音方案的d。您说巧不巧？
当然，做血缘鉴定，要想定案，不能只靠这些表面上的相似性，关键还得看意思。可ད只是个字母嘛，字母能有什么意思呢？关于这个问题，学者们也有个猜想。
我们知道，最开始的时候，蒙古是没有文字的。很多蒙古人都喜欢用藏文。后来忽必烈让人创造八思巴字母，依据的就是藏文。所以就有学者猜测，也许在八思巴文普及开以前，蒙古人也曾用单个藏文字母ད来代表那个表示不好的词。[10]
忽必烈让人创造八思巴字母，依据的就是藏文 | Wikipedia
这个用法流传到汉地，就变成了——
这种猜测存在一些旁证，不过到目前为止，证据还不算完全充分。所以这个问题还需要学者们继续探索。
按照这种主流看法，
