董卓进京剧照
由于其带的西凉骑兵缺钱，史载董卓便将12尊金人中的9尊熔掉了铸成钱币，以充作军费。
《水经注.卷四河水》：地皇二年，王莽梦铜人泣，恶之，念铜人铭有“皇帝初兼天下”文，使尚方工镌灭所梦铜人膺文。后董卓毁其九为钱，其在者三。
接着郦道元又在《水经注》中继续讲到，三国时的魏明帝曹叡想把剩下的3尊金人从长安搬到魏国首都洛阳。但由于金人太过沉重，曹魏朝廷费了九牛二虎之力，也就只移动到了灞河边，然后就彻底放弃了，于是金人便留在灞河旁边的黄土台塬上。
这个安置金人的台塬在西安极其有名，其名流传千年，也从未变过，唤作“铜人原”。
曹魏灭亡后便到了东晋十六国，后赵皇帝石虎派人把这3尊铜人从“铜人原”搬到他的定都之地河北邺城，以证明他石虎是“天命所归”。
不过好景不长，很快后赵就被前秦苻坚灭亡，金人便又落到苻坚手里，苻坚的前秦朝廷定都长安，因此他又想把金人从邺城搬回长安。
苻坚也是个爽快人，说干就干，只是苻坚也遇到了和魏明帝一样的问题——金人重逾千钧！所以苻坚只能将3尊分开运送。需要特别说明的是，此时传国玉玺也在苻坚手中，可见他本人对金人和玉玺这两样“天命之物”确实看得极重。
前2尊的运输一路顺利，都平安到了长安，但第3尊运到半道时，出问题了。
此时前秦爆发内乱，苻坚兵败身死，他手上传国玉玺被人夺去，运到半道的这尊金人也就没人管了，当地官民知道此为始皇帝遗物，怕被乱兵所毁，就把金人推倒在当地的黄河里。
《水经注》对此事记载：
其一未至而苻坚乱，百姓推置陕北河中，于是金狄灭。
而之前已经搬到长安的2尊，也被毁掉铸成了钱币。
所以按这种说法，十二金人目前当还残存一尊，就躺在黄河里，静等世人发掘，让它重见天日。
而这段记载里最为关键的一点，即运到半道上的这尊金人究竟是被推到哪个黄河河段里？
对于这个问题，作者君有段时间特别感兴趣，特意去查阅了不少史料模拟当年的运输过程，最后大致复原出两条运输线路。
金人运输两条古路线复原图（作者绘）
如上图所示，第一条路线（红色箭头所示）为邺城到洛阳，然后利用水力浮水而上，到达风陵古渡后过河，最后到达西安。
古代运输重物极为不易，似金人这种数十吨巨物光民伕队伍恐怕就得数百人，然后还需动用军队押送，而这条路线上名城大邑众多，可为运输队伍和押送军队提供必要后勤，而且还可充分利用黄河水力进行水上运输。
第二条路线（蓝色箭头所示）是直接从陆路到风陵渡，然后过河到西安。
这条路线优点是路程短，路上城邑也不少，也是个不错的选择。
至于为什么认为两条路线都会在风陵渡过河，有3个原因：
一是此处为黄河古渡口，规模足够，二是此处是西安离黄河最近的渡口，路程最近，三是这里是中原到关中必经之路，风陵渡旁边，正是潼关。
黄河风陵古渡
历史上运输队究竟走的哪条路线我们不得而知，但按这两条路线，却可勾勒出金人落水的大致范围——洛阳到风陵渡的黄河段。
以上为历史上金人下落的第一种记载，第二种记载则残酷得多。
第二种：金人全毁说
《三国志.董卓传》中记载董卓毁掉的不是9尊铜人，而是10尊！
椎破铜人十及锺鐻，以铸小钱。
这样加上后来苻坚运到长安的2尊也被铸成了铜钱，所以十二金人全部被毁，无一幸存。
那么究竟是北魏时期郦道元《水经注》说的准确，还是西晋时期陈寿《三国志》讲的明白呢？
这两人所处时代离东晋都比较近，应该说他们两人说的都有可信度，但客观上看，郦道元的说法更有说服力一些。
