那么，跟印度教对瘤牛崇拜，然后直接把生活中的牛奉为“圣物”的操作差不多，印度的普通猴子们，也沐浴在了“猴神”的光辉之下，属于“神圣的动物”，被立法保护起来，是不能*的，甚至，在有的邦，伤害了猴子，要被逮捕判刑。
这方面，深受印度教影响的一些东南亚国家，也都有对猴神的崇拜习俗。比如泰国，就和印度一样，都要过神猴节，每年的这一天，世人会拿出水果和零食，供奉真猴子。
泰国某府大街上，不同“帮派”的猴子们火拼的一幕
猴子的行为和心理非常接近人类社会，据说这次火拼并非主要为了食物和领地，只是因为相互瞅对方不顺眼
简单说就是，猴神拥有左右人类命运的超自然力量，而你那些身边窜来窜去的普通猴子们，则往往被认为跟猴神是相通的，也必须敬畏。
虔诚的印度教徒见了猴子还会肃穆的合十行礼，寺庙总是主动给它们提供可口的食物，猎*或者伤害猴子，在印度教徒心中，那绝对属于要下十八层地狱的无法饶恕的恶行。
加之，南亚的气候和物产，也特别适合猴子们生存，还有猴子本身超强的繁殖能力，这导致，猴子的基数越来越大，丛林已经不够折腾的了，它们纷纷跑来城市“讨生活”。
印度猴子在和一位穆斯林大叔“耍赖”，虽然印度穆斯林不信猴神，但在那种文化环境下，也不敢招惹猴子
由于猴子的“崇高地位”，印度政府要解决“猴患”的同时，还不能使用猎*政策，只能采取其他温和的策略。比如，前面提及的，用长的凶恶的叶猴坐镇，“以猴制猴”，驱逐前来*扰的猕猴；或者在猴患严重的地区为猴子投放加入了避孕药的食物；抓猴子给它们做绝育手术再放生等等。
而即便如此，操作者还面临着巨大的心理压力，觉得这样的操作，会影响到自己的修行，容易上了猴神的“黑名单”遭报应。
此外，还有很多善男信女自掏腰包去向猴群投食，这导致，那些捕猴人用笼子和美食为猴子设下的圈套，往往会失去诱饵作用。
而且，即便人类们并没有伤害到猴子，只是把它们抓起来送到更远的地方予以驱逐，但这样的举措，还很容易遭遇到猴子们的猛烈报复。
