最近大火的电视剧《梦华录》以北宋为时间背景,讲述了赵盼儿等三个女人经历各种困境,携手勇闯东京,通过自己的努力将小茶坊变成东京最大酒楼的故事。剧名取自孟元老《东京梦华录》,而就其前几集的故事则是关汉卿的《赵盼儿风月救风尘》,在本剧中故事设定在很宽泛的北宋年间,而其中也有很多我们感觉似乎很熟悉的人物,今天我们就一起来扒一扒这些人物的原型。
皇帝:爱好岐黄之术、玩坏泰山封禅剧中的皇帝,在其出场召见欧阳时候,已经表现出来,这个皇帝喜好岐黄之术,剧中也提及了泰山封禅,借此我们对照北宋历史,可以看出,这个皇帝应该是宋朝第三位皇帝宋真宗赵恒,真宗赵恒从客观角度来讲继位早期还是比较勤勉的,在其治下成就了促成“咸平之治”,但是在后期在位后期他沉溺于封禅之事,广建宫观,劳民伤财,导致社会矛盾加深。
真宗最出名的两件事一个是签订澶渊之盟。虽然是城下之盟,但好歹还是换回来北宋几十年的和平。另一个就是泰山封禅最后一人,相比其他泰山封禅的皇帝,他的功绩一般,也正是因为他在泰山封禅,以至于后世皇上都瞧不上泰山封禅。
皇后刘婉:著名的二婚皇后在本剧中一开始是由从开篇皇后被构陷失贞寻找夜宴图来看,剧中说皇后名字叫刘婉,实际上映射宋朝历史上著名的章献明肃皇后,也就是我们熟知的刘后(刘娥)
刘娥为蜀地孤女,后至京师,十五岁入三皇子赵恒王府。 宋真宗即位后,景德元年,刘娥封美人 。大中祥符五年,立为皇后 。
刘娥,在历史上刘娥确实是二婚皇后,历史上刘娥是蜀地人,曾经嫁给银匠龚美。据说她做过歌女善于拨鼓,所以在剧中用夜宴图构陷皇后失贞,这个情节勉强说得过去,但实际历史上是不存在这样一副夜宴图的,而真正的夜宴图应该是借用历史上《韩熙载夜宴图》。
关于刘娥,在她身上其实有很多的故事,比如我们熟知的狸猫换太子、衮服祭祖。实际上从历史发展来看刘后对于辅佐年幼仁宗还是有很大的历史贡献的,因此后世称其“有吕武之才,无吕武之恶”
钱王太妃:江南钱氏,千年望族剧中提到宋引章是江南第一琵琶圣手,钱王太妃座上宾,并且深受钱王太妃喜欢并教授插花而这个钱王太妃,根据其提供的信息来看:世居江南的钱王,参考剧中的朝代,在宋朝历史上所谓钱王,应该就是五代十国中吴越国钱镠的后人,末代国主钱弘俶太平兴国三年投降北宋,(据时间推测)剧中的钱王太妃应该就是受到北宋皇帝册封的钱弘俶的妃子。按期后辈称为钱王太妃。历史上宋朝并未册封钱王,剧中所称应该是按照其姓的俗称。
另外这个江南钱氏也是被称为:千年名门望族。像我们钱学森先生也是出自江南钱氏。
柳九先生、屯田先生:奉旨填词自是白衣卿相剧中,东京花魁张好好身穿彩衣,骑着高头大马巡游御街,而给他为其牵马的竟然是天下最会写词的柳九官人。
剧中的柳九官人,实际上原型就是我们在高中课本中所学的“奉旨填词柳三变”“才子词人,自是白衣卿相”的柳永剧中称其为柳九,其实按其在家族排行应该称其为柳七。
另外剧中还有一个角色也是映射柳永,就是被称为屯田先生的袁屯田,剧中赵盼儿也说屯田先生好金石,书法极好,东京城内享有盛誉,史*载柳永暮年及第,以屯田员外郎致仕,故世称柳屯田。
所以这里柳九先生、屯田先生都是指的大词人柳永,事实也如此柳永由于曾几次参加科举,屡试不第,失望之下,便常常自怨自艾,流连于酒楼妓馆,以填诗作词为快乐。曾自诩白衣卿相奉旨填词,剧中他给歌姬牵马,喜好勾栏茶坊倒是也挺合理。
张好好:杜牧的爱而不得剧中有一花魁娘子张好好曾巡游御街,被宋引章视为偶像,参照其经历,我认为她的原型应该是唐朝的歌姬张好好,这个人物应该说时间跨度是比较大了。剧中的张好好是独立女性,但是历史中的张好好确实是个悲情人物
作为一名歌姬能够史书留名,很大程度上是杜牧的作用,杜牧曾为张好好作《张好好诗》,描述了描述了一个张好好从繁华到凋零的一段人生。杜牧与张好好旧时相识,沈府家宴一见倾心,也想过纳其为妾,但是天意弄人,多年后再次相遇,张好好被抛弃,杜牧遂作此诗以抒怀。