正确地“忙”与“忙”正确的事
《儒林外史》里有一位蘧太守，生性恬静、不慕荣华。他在南昌为官期间，追求讼简刑清、无为而治，因此衙门里只有三种声息：吟诗声、下棋声、唱曲声。
续任的王太守，却是个能吏，把这三种声息，变成戥子声、算盘声、板子声，衙里衙外，一片繁忙。
如果能够把握规律，抓住重点、顺势面为，自然可以如如前任那位蘧太守，政事简约，百姓安宁，生产发展，社会太平。用现在的话来讲，既要正确地正确地“忙”，又要“忙”正确的事。
但是，也有不少官员惯于折腾，一天到晚闲不下来，今天要沿街门店统一匾额，明天要企业院内栽上同样的树种； 忽然要群众种果树，继而又要群众养鸡养羊……自己忙忙碌碌，一副为人民鞠躬尽瘁、死而后已的样子，群众却并不领情，发展也不见什么起色。
正确地“忙”，是工作方法的问题。善于关照全局，学会辩证地分析事物，准确把握主要矛盾与矛盾的主要方面，防止眉毛胡子一把抓，切忌摁下葫芦起来瓢，才能事多而不慌乱，任重而有章法，推进各项工作协调进展。
“忙”正确的事，是工作方向问题。在正确地“忙”，与“忙”正确的事二者之间的关系中，“忙”正确的事是主要方面，决定着正确地“忙”。脱离了客观实际，从主观臆想或好恶出发，就会主次不分，拧着群众的意愿盲干、蛮干，越忙越乱，越忙造成的危害越大，越忙群众内心越不满意。
现在，有的地方和单位，颠倒了正确地“忙”与“忙”正确的事之间的关系，人为制造文山会海，督查不断，会议不断，材料表格如山似海。不但把自己弄得很忙，下级为了应付各种留痕检查，也是加班加点，996成为常态。由于忙错了方向，自然毫无实质性收获，群众的幸感获感也由此大打折扣。
从“忙”正确的事入手，认真反思一下，看看自己发出的命令、召开的会议、部署的工作，符合客观规律吗？群众真心需要吗？有利于生产力发展吗？如果答案是否，就要毫不犹豫地把这些事从忙的清单中砍掉。
