前几天看了一个电视节目，议题是“为什么坏人放下屠刀就可以立地成佛，好人却要经历九九八十一难？”
正方说：“这样说来就做坏人好了，都是成佛，这边屠刀一放就功德圆满了。那边还要历经数次劫难才能修得正果。”
反方说：“虽然这是一句俗语，但我们要明白的是俗语背后的真相。不能只表面化地去看这个人是放下屠刀还是经历多少灾难，只有功德累积到一定程度才能成佛，这才是佛性释放的因缘。”
这倒是有思想、有深度、有哲理，我顿时觉得有意思，索性直接看下去。
其实抛开这个议题，生活里也有人会有这样的疑惑，既然都是成佛，究竟哪一种才是自己想要的答案？
事实上，无论是哪一种，最终都逃不出因果的作用。佛教一贯的观点都是，只有了却之前的恶报，只有善报累计到一定程度，无论是放下屠刀也好，或者经历多少劫难也罢，因缘到了，自然就都修成佛了。
01好和坏都只是一时相
曾经看过一个视频，一个十恶不赦的*人犯在即将执行死刑的时候，他提出一个要求：要给自己的母亲洗一次脚。
警方满足他最后一个愿望，在家里，他化身一个无比孝顺的儿子，给母亲洗了一次脚。然后走出来，走向刑场。
还有一个故事。一个男人非常非常爱一个女人，但是这个女人有丈夫儿子。为了得到这个女人，这个男人用计谋害死了女人的丈夫，又化身英雄陪伴在女人的身边。
他们自然而然地相爱了。直到很多年后，女人才发现当年的真相，原来害死自己丈夫的居然就是和自己恩爱半生的现任丈夫。
不得不说，这两个故事都让人唏嘘。我们不由得会提问：这个世上有绝对的坏人吗？有绝对的好人吗？
答案是一样的：没有。
