最近正在钻研《西游记》，里面暗有佛道之争，出的几期节目不少听众听得有点糊涂，里面的故事的人物身份一会仙一会神一会佛一会菩萨一会罗汉的，很懵！就问我，到底神、仙、佛、菩萨、罗汉，有啥区别呢？
《西游记》观音菩萨
本期咱们就仅从文化角度做一个区分，方便大家理解！
神和仙神仙、神仙，这是一个我国古老的文化词语，乃是大化之总称，说白了，就是法力无边，长生不老、逍遥自在的一些个人物。像是西游记中玉皇大帝、王母娘娘、太白金星、太上老君、嫦娥、二郎神、天蓬元帅、卷帘大将、三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都十殿阎王、连同土地公土地婆等等等都算。
玉皇大帝 王母娘娘与太上老君
但其实神和仙又可以单另分开讲！
“神”这个字，其实是早于“仙”被创造出来的。在我国的传统神话中，神也是绝对高于仙，神乃先天所化，如创世神盘古，造人的女娲，拥有毁天灭地之力的共工、祝融等。创世、补天、造人，宇宙规则都是他们定的，妥妥是金字塔最顶端的最强者。
而'仙'’之说始于后来我国传统的本土道教！来看仙这个字，乃是会意兼形声字。最早的汉字可以看得出来这个字，很像是人看见一个东西升起来了，整个字的意思是升入天空中的人，由此产生‘神仙’的含义。本义指长生不老，升天而去。准确地说，仙是后天的，且先有神，后有仙。物修炼皆可成仙，如人仙、妖仙、鬼仙、地仙、飞仙、九宫之仙、太清之仙，品目繁多！
三清观斗法
鬼仙，名为仙，实为鬼像山神、土地等；三清就是天仙，玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。总领万星的北极紫微大帝、总领万灵的南极长生大帝、总领万神的西方太极天皇大帝、东极青华大帝、天庭主人玉皇大帝全称叫做高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝他和四大帝君同样级别是三清之下都是天仙。过于复杂，体系庞大 ，咱们就点到为止！
按照规矩，成仙都是需要渡劫的，玉皇大帝都不能幸免，听《西游记》中佛祖说：他自幼修持，苦历过一千七百五十，每劫该十二万九千六百年方能享受此无极大道！
对，您没听错！就是渡劫，不是修仙小说看多了，反倒是这些小说盗用了人家上千年的专业术语搞的娱乐化了！
因为传统道家文化中，修仙是一个违背天理的过程，上天会降下劫难，只有渡过这些劫难才能继续修炼。在所有劫难中，最高级的劫难称为天劫。当修真者渡过天劫后，即可突破人间界的桎梏，飞升到仙界成为仙人或者神人。
我们要是读过《聊斋志异》的话，就知道，里面有个故事唤作娇娜，讲的是孔子的后人书生孔雪笠与狐族娇娜一家人相识相知、患难与共的故事。
如来佛祖
全篇高潮部分，娇娜都给他生娃了，一天，细问之下，心大的孔书生才知公子一家都是狐狸，当日要渡劫。孔雪笠满口答应下来帮忙，仗剑站立在门口。公子叮嘱，不管雷电多么恐怖，都不要移动半步。不一会，天空灰暗，阴云压了下来。孔雪笠忽然发现，背后的房屋没有了，变成一座高大的坟冢，坟冢里，洞穴深不见底。就在孔雪笠惊愕之间，忽然霹雳一声响，地动山摇，只见急雨狂风之下，附近的老树被连根拔起。尽管孔雪笠被风雨雷电弄得头晕目眩，仍然坚守着洞口屹立不动。这时，就见黑烟扑来，一个张牙舞爪的鬼怪，抓着娇娜夺路而逃。孔雪笠急忙一剑击在鬼怪的身上，娇娜随手而落。忽然一声暴雷，击在孔雪笠的身上，孔雪笠倒地而亡。狐妖一家逃过一劫，书生也被救活！从中也反映出古代民间老百姓对于成仙渡劫说法司空见惯！
仙虽然寿命长过人、兽，有法力等逍遥，但按照佛家说依然有天人五衰。寿尽时衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座！就是说神仙也会死，也会落入所谓的六道轮回！
沙僧 金身罗汉
佛家这一套理论，也就听听而已，要不《西游记》中暗含着佛道之争，佛教东风压过西风，似乎更胜一筹呢？简单来说，就是咱们本土的炼个丹长生不老羽化成仙都得大把大把花银子铅汞锡一顿造，皇帝贵族们玩的，老百姓消费不起，起点太高！一个就是佛教传入东土后本地化做得特别好，把你的神仙全都包括在我佛教众生里面，全包围结构！这怎么破！
再说这来自于天竺的佛，很多人误将其和菩萨罗汉等列入神仙的范畴，其实就不是一各系统的，张冠李戴了！在佛教上佛不是神，佛陀本意就是觉悟的人或大智大慧的人，可以简称为智者！
释迦摩尼画像
像是佛教创始人释迦牟尼，他就是公元前六世纪时代的人，有名有姓，他的名字是悉达多，他的姓是乔达摩。因为他属于释迦族，人们又称他为释-迦牟尼，意思是释迦族的圣人。而菩萨也不是神仙，意即求道求大觉之人！
好了，听大力这么一解释，清楚了吗？！
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