《赠阳伯》
阳伯即伯阳，伯阳竟安在？
大道即人心，万古未尝改。
长生在求仁，金丹非外待。
谬矣三十年，于今吾始悔。
阳伯是东汉注明的炼丹理论家，古人炼丹以养生，王阳明中年以后，对此嗤之以鼻。他认为大道就是人心，自古以来就没变过。
至于求仙问道、炼丹吃药，都是虚无缥缈的东西。修心行善，才是最好的养生之道。
《书汪进之太极岩》
始信心非明镜台，须知明镜亦尘埃。
人人有个圆圈在，莫向蒲团坐死灰。
人的心灵不是光洁的明镜，纵然是明镜也会沾染尘埃。每个人内心都有良知，但是人的*会让良知蒙尘。
不要为了假的修行而蹉跎生命。人的一生，要持续不断，努力克服心中的私欲、贪念，要在实践中保持内心的良知。
《溪水》
年华若流水，一去无回停。
悠悠百年内，吾道终何成！
时光一去不复返，转眼之间，年华老去，不知道自己的功业是否能成。
这位近代历史上最伟大的哲学家，在龙场悟道的那天起，就开始了自己的传道之路。
义无反顾地把其良知之学付之于行动。生命不息，传道不止。一个人有了一个可以用一生去实现的理想，终身不移，这是一种牺牲，又何尝不是一种幸福呢？
《示诸生》
尔身各各自天真，不问求人更问人。
但致良知成德业，谩从故纸费精神。
乾坤是易原非尽，心性何形得有尘？
莫道先生学禅语，此言端的为君陈。
每个人内心都有良知，只要发挥出自己的良知，就可以成就德业，何必外求书籍、旁人。
体悟本心，而不是在古书中搜寻，不但浪费精力，还白白丢了清明的本心。
