其次，女性只能踮起脚走路，行动不便。她们重活不能干，累活干不长，严重影响女性自食其力，她们的经济地位下降，只能依赖于丈夫，随之而来社会地位也下降，成为男性的附庸。
最后，女性的人身自由受到限制。由于缠足后行动不便、妇女就只能在闺房了，没有办法外出偷情，如此就满足了男性对妻妾的独占欲，美其名曰保持女性的贞洁。即使女性出轨私奔，金莲小脚也注定了女性跑不远，等待她们只有严酷的惩罚。
尾声在古代中国，女性对自身性别的审美完全是失语的，话语权一直为男性所主导。女性对身体的二次塑造只能迎合以父权-男权为核心的封建伦理道德。
缠足从李煜的“楚王好细腰”，到““富效娼、贫效富”，再经过文人墨客有意的招摇呐喊、无意的讴歌崇拜，最终成为一件深入人心、取得共识的风俗。
在现代女性对身体的二次塑造夺回自主权，但大家也别开心得太早，要意识到“消费主义”正在潜移默化地给灌输新的审美标准，女性受到影响花钱购买各类奢侈品，以及做整容手术...
从千年来的女性缠足史，我们可以反思社会上“美”是谁来定义，有没有普世的客观标准...这足以上升到哲学层面，这关系到我们能否清醒自由地行走在世间。
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