（6）油提伪造法 油提法始于清乾隆年间。油提法是将油煮至半沸，把玉器用绳系好，悬于热油之上，将玉器所要造伪的部分浸入热油之中，待其颜色浸入玉器处理后，再煎其它部分。时间长短视其所要作伪颜色的深浅而定。一般时间也要两月有余，颇费人力时间。
提油诸法中，以卤砂提为上，其色能渗透至理，灰煮不退，与真色极为相似。但在天阴时，色泽较鲜，天睛朗时，颜色反而浑浊，真色则不然。这种方法伪造之物，无法辨别真假，只是所花费的代价太高，现已无人使用这种方法。
（7）新老提油法 据清人陈原心《玉纪》记载，在宋代宣和、政和年间，玉商伪造古玉器，其方法是将新玉雕琢成器皿，用一种产于甘肃大山中的虹光草，其草汁红似鸡血，加碱砂少许，将玉器浸于草汁之中，数十日后取出，然后，再用竹枝火薰烤，使红沁颜色渗入玉器肤理。用这种方法作伪的古玉，真假难辨，行家称其为“老提油”，至清代已少见。
另一方法产生于清代，作伪者常将质量较次夹杂有石质的玉进行染色伪造好玉。如果想将其变成红成，就放在红木屑中用文火慢慢烘烤加热，如果想将其变成黑色则用乌木火薰烤，其石质之处就变成黑色。这种方法称“新提油”。新提油法起始于苏州，后遍及各地。
（8）狗玉、羊玉 是指利用狗、羊这类动物尸骨血渍，造成玉器的满斑痕迹（俗称血沁），达到伪造古玉的目的。清代刘心瑶《玉纪补》载有所谓“狗血玉”，其方法是*狗不让它出血，乘狗尚有体温时，把玉放置在狗肚中，将狗腹缝补结实使其不透气，然后埋人人来人往的大道下面，过几年后再将玉取出来，玉的上面产生土花血斑痕迹。这种作伪方法虽较诡异，但玉器上面仍呈现新玉的颜色及新的雕琢痕迹。
所谓羊玉，用色泽好的美玉琢制成古器，植入活羊腿中，用线缝合，数年后取出，会在玉上呈现血色纹理，如同传世古玉，但仔细观察将会发现不如真者温静。
用动物血伪造的血沁
（9）梅玉、风玉 实际上是水煮之后再加工的一种作伪方法。
梅玉：以质地松软、质量较差的玉制成器物，用浓度高的乌梅水煮，松软处会被乌梅水淘空，呈现出像水冲后的痕迹，然后用提油法上色，冒充“水坑古”。人们称这种作伪产品叫梅玉。
风玉：用浓灰水和乌梅水煮玉器后，乘热取出，放在风雪之中，时间约一个昼夜，则玉纹冻裂。玉质坚硬者，裂纹细若毫发，用其冒充玉石中的牛毛纹，但真玉牛毛纹有曲折，粗细不匀，伪者则不然。
