厥的根义，就是人介乎于清醒和昏迷之间的一种状态。
当人完全昏迷或者完全清醒的时候都不能叫做厥，只有人介乎于清醒和昏迷之间的时候才能叫做厥。
所以，古人用厥阴来引申为阴阳转化的过程。
在一次阴阳循环中，厥阴会出现四次，老阴和少阳相互转化的一瞬间，少阳和少阴相互转换的一瞬间，少阴和老阳相互转换的一瞬间，老阴和老阳相互转换的一瞬间。
但是，在转化之前或者转化之后，都不叫厥阴，只有正在转化的这一过程才叫做厥阴，可能持续很长时间，也可能只有一瞬间。
我们先来说一说外五行。所谓外五行，就是生，主，藏，克，复。
我们先来说生。
我们来看一下生的字形演变过程：
生对应的人象，是人探出了头，也就是人正在生孩子的意思。
生的根义，就是生孩子。比如，生日，生存，生产等等。
我们知道，当生了孩子之后，孩子和父母之间就有了一种逻辑的联系，这种联系包括血缘，感情，以及对孩子以后的影响等等。但同时，孩子也是一个独立的人，他有他自己的人格，情感，成长经历等等。
生是一个及其重要的观念。
生，在这里的意思是两个事物之间存在着某种直接的时间上的先后关系。但是，两个事物都是各自独立的。
具体可以理解为，甲事物先出现，乙事物后出现，并且乙事物的出现和甲事物之间存在着某种直接的时间上的先后关系。
举个例子，父亲生儿子。父亲和儿子之间存在着时间上的先后关系，但是，父亲是一个人，儿子则是另外一个独立的人，也就是说，儿子不是父亲的一个附属。
需要注意的是，这里的生，并不一定需要空间上的重合。我之所以举父亲生儿子的例子而不是母亲生儿子的例子，原因就在于此，儿子出生的时候，有可能父亲根本就不在身边，甚至远隔万里之外，但是，依然无法否认父亲和儿子之间存在的这种时间上的先后关系。
再举个例子，哥哥生弟弟。我们知道，从生物学的角度来说，哥哥是没办法生弟弟的，但是，哥哥先出生，然后弟弟后出生，哥哥和弟弟之间就存在着一个时间上的先后关系，符合哲学上的生的概念，所以叫做哥哥生弟弟。
再比如，老师生学生。有可能老师的年龄比学生还小，但是，老师掌握知识在先，然后学生掌握知识在后，在掌握知识方面，形成了一个时间上的先后关系，所以，我们可以说老师生学生。
再举个例子，心生怒火。意思是心脏和怒火之间存在着一个时间上的先后关系。先是心脏砰砰直跳，然后人才会发火。心脏砰砰直跳和发火之间存在着一个时间上的先后关系，所以说心生怒火。
我们常说，道生一，一生二，二生三，三生万物。易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这些都是生。
意思就是说，道和一之间既有某种逻辑上的联系，同时道和一又是相互独立的，道是道，一是一，一并不是道的完全的复制品。
其他句话中的生的意思都是一样的。
生除了可以表示从无到有之外，还可以表示新增的部分。
也就是说，甲虽然和乙从无到有的阶段无关，但是，在乙由少变多的阶段中，其新增的部分和甲之间存在着某种直接的时间上的先后关系。
举个例子，当一个孩子五岁的时候，他的亲身父母死了，然后他的养父领养了他。诚然，在他从无到有的0岁到5岁的阶段，他的养父并没有生他，但是，在他五岁之后新增的人生阶段中，则都是为他的养父所生。如果不是他的养父，那么，这个孩子可能在五岁的时候就死了，五岁之后的人生就会消失。
生对应正五行中的少阳。
我们知道，少阳就是阴占优势，但是阳正勃勃向上的阶段。在这个阶段中，阳的每一点增长和阴的减少之间都存在着某种时间上的先后关系，所以，生对应少阳。
主。
我们先来看一下主的字形演变过程。
主对应的人象，是一个人低头看着其他所有人。也就是其他人都在跪着磕头，只有这个人站着。如下图：
主的根义之一，是最高的人。比如，主任，主人，公主等等。
主的根义之二是最高的事。比如主要。
主在这里通祖。意思是一个事物和另一个事物之间存在着某种间接的时间上的关系。
具体理解为，甲事物先出现，乙事物后出现，并且乙事物的出现和甲事物之间存在着某种直接的时间上的关系。乙事物出现之后，丙事物也出现了，丙事物的出现和乙事物之间存在着某种直接的时间上的关系。但是，甲和丙之间却没有直接的时间上的关系。那么，我们就可以说甲事物和丙事物之间存在着某种间接意义上的时间关系，也就是说，甲和丙之间的时间关系以乙为介质，也就是甲主丙。
举个例子，爷爷和孙子。
爷爷穷困潦倒，又爱发脾气，动不动就打骂孩子，但是，孙子却有一个快乐的童年，从小过的富裕的物资生活，从来没有挨打。这是为什么呢？这是因为爷爷的儿子，也是孙子的父亲，是一个非常好的人，通过自己的努力让家庭富裕了起来，给了孙子以优越的物质条件，同时又对孙子非常好，让他完全没有受到爷爷的影响。
这就是爷爷和孙子之间的间接影响，爷爷的贫穷，打骂孩子对孙子没有任何影响。
那么，是不是爷爷就完全无法影响到孙子了呢？假如爷爷在很小的时候就死了，连子嗣都没有留下了，就没有儿子，更不用谈孙子。这样，孙子连出生的机会都没有，更不用说孙子会有一个快乐的童年了。
从这个角度来说，就叫做爷爷对孙子的间接影响。
再举个例子，在战场上，一名优秀的将军制定了非常完美的作战计划，无论战略战术，都臻于完美，但是刚一开战，士兵们却崩溃逃跑，导致打了一个大败仗。
事后对这名将军的作战计划进行分析，发现这个作战计划没有任何问题，即便是人类有史以来最优秀的将军来指挥这场战斗，也只能制定出差不多水平的作战计划。其作战失败的根本原因，在于士兵们毫无战斗意志，一心只想逃跑。
那么，显然这场失败的直接原因不是这名将军，但是，这名将军就真的毫无责任了吗？答案是否定的。
当这名将军在下决定开战的时候，他的决定和战败之间存在着一个时间上的先后关系，所以，这名将军是这场战争失败的间接原因。也可以说，如果将军不和敌人开战，就不会战败了。正因为将军选择了开战，才导致战败。
主对应正五行中的老阳。
我们知道，老阳就是阳极盛，阴极衰的阶段，在这个阶段中，阳的持续增长和阴之间的直接关系已经不大了，只有某种程度上的间接关系。所以，主对应老阳。
藏。
我们先看一下藏的字形演变过程：
