《黄帝内经》“食饮有节，起居有常，不妄作劳”，是导致与避免疾病的三个基本要素。粗纳为“口、身、心”。
“食饮有节”指吃喝什么，入口什么，均要有所节制。身体的承受度是有限的，没有节制的进食，身体就无法形成规律性分泌、蠕动和运作，且消耗脏腑本身的能量。“化”不了就会恶心、饱涨不适。“运”不了就会呕吐，甚至停滞于脏腑而形成痰饮水湿淤。这就是病。那么吃饭不专心，节奏太快呢？也不行。生着闷气，一惊一乍地看着电视，眼泪巴巴的往下掉，会给消化系统什么信息和能量呢？它要怎样作出回应呢?眼泪不利于消化，鼻涕和汗水也不能。唯有“涎”和“唾”可以。因为脾为涎，肾为唾。先有涎然后有唾，方能成功。这叫“水土合德”，是最好的消化状态。如果您在用餐，请看看您的碗在哪里？如果在桌子上，请您将它端起来，专心用餐，不要将条件反射丢掉，不要为难身体。
一日之计在于晨，早餐很重要。辰时，也就是7-9时是最佳的进食时间，因为此时胃经正在值班，让它做自己份内的事，是最好不过的安排了。吃七八成就好，给它留点空间，对您有好处。中午减半，下午17-19时，以流食为主，晚上能不吃尽量不吃。
“起居有常”重点是指规律生活。哪个人也离不开自然规律的范畴，自律和自制的原则是遵循自然规律。人常说“人活一口气”，活的就是一口阳气。天发白，我们即需要起床了，太阳落山就该回家了。午时，需要小憩一番，这叫引阳入阴。中午之后，人的活动频率要降低。23时还不睡觉是在慢性自*。因为23-1时为子时，胆所主。自然界万籁俱寂，体内气血处于最高级的清净与精微化成状态。肝胆相互表里，人卧则血归于肝。此时阳气需要充分入里，才能产生深度的生化作用，并修复我们的受损部分，所以深睡眠应该是最佳状态。我们把五脏称为“藏”，藏什么？藏的就是生之气。没有藏或者藏的功能不好，就不会有很好的生命绽放。不熬夜，不睡懒觉，按时作息是最好的养生。
“不妄作劳”的本质是心念。虽然我们很难做到“无欲无为”。但最起码不要触犯岐伯老师“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真”之告诫。尤其最后这两句，非常之重要。不能“不及”，也不能“过”。心中少有杂念，行为就会“中的”，心念杂生就会六神无主，结果就会谬以千里。又谈什么健康呢？“澹泊明志，宁静致远”是孔明先生以道学为身，成其智名的传世佳言。
总结起来，养生也不难，只要掌握了以上三要素“食饮有节，起居有常，不妄作劳”，轻松健康十之八九。
