锻炼筋骨最好的方法,练筋骨最好方法

首页 > 健身 > 作者:YD1662023-04-14 17:56:29

【本篇是:彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之五百九十四。(更多精彩内容持续更新中……)】

“夫五臟者身之強也。頭者精明之府,頭傾視深精神將奪矣。背者胸中之府,背曲肩隨,府將壞矣。腰者腎之府,轉搖艱難,腎將憊矣。膝者筋之府,屈伸不能,行則僂附,筋將憊矣。骨者髓之府,不能久立,行則振掉,骨將憊矣。得強則生,失強則死。”——《黃帝內經·脈要精微論》

(接前文)我们再往后看,“膝者筋之府,屈伸不能,行则偻附,筋将惫矣。”膝关节的膝,膝者筋之府,也就是膝盖是筋的一个表现。如果见到膝关节屈伸不能,膝盖一弯曲就疼,一走路一上楼梯就疼,膝盖疼分为很多种情况,有的人是上楼时疼,下楼不疼。有的是下楼疼,上楼不疼,有的是上下楼都疼,走路的时候还要屈伸下附,叫做“行则偻附”,什么意思呢?就是一走路膝盖就支撑不住,身子俯下去。这就是筋不足的表现。筋不足的表现叫做“屈伸不能,行则偻附,筋将惫矣”,这就是筋快要衰败的表现。这时候应该怎么办呢?其实在中医上来讲,排除器质性病变,除了外伤,还有运动伤这些问题,有可能就是筋的问题。筋是肝所主,所以肝肾是一家,补了肝就养了肾,补了肾就养肝,一般都是同时来进行。

所以肾虚的人,你就会发现他的筋也不强健。筋不足的人肾气不足,肾气不足骨骼就不饱满,为什么古代要练习筋骨,练习筋骨其实就是练习肝和肾。筋骨强了之后肝肾自然就充足。所以这个时候如果是中医来治就需要养肝养血,疏通气血,气血滋养了筋之后筋就恢复了。养肝不能忘记补肾,因为水能涵木,五行当中水对应的是肾,木对应的是肝,水源充足,木才茂盛,所以补了肾水才能滋养肝木,叫做滋水涵木之法,所以这时候也不能忘记用补肾的药。这就讲到临床,所以咱们讲《黄帝内经》,有时候我会顺便讲讲临床的心得体会,无论是在诊断,还是治疗的时候,这些内容都是非常有用的。

最后一个是“骨者髓之府,不能久立,行则振掉,骨将惫矣。”骨为髓之府,骨中藏髓,如果不能久立,站一会儿身体非常不舒服,而且乏累,又是腰酸,又是腿软,走路之后来回摇晃。“行则振掉”是什么意思?振掉就有的人走路是一走一晃,好像身体非常不稳,形容骨将衰惫。骨是谁最主的,咱们学中医这么长时间了都知道肾主骨生髓,其实这块都是肾的事,中医不会说补骨,没有用一个汤叫补骨汤,其实补了肾就补了骨,肾主骨生髓,肾气足了之后,骨头自然就结实,髓自然就满。(今日头条)髓满了之后,精气神就足,所以中医养生的一个思路,不是见招拆招,而是从根本上把肾气、肝气补好了,精和血都足了之后,自然而然精气神就足,精和血足了之后,气自然就足。气足了之后,神就旺,这就是精气神从低到高的这样一个次序。

所以中医学特别重视基础,如果精和血这个基础不牢,再怎么补气也补不上去,再怎么调神也调不了,再怎么安神也安不住,为什么呢?就像楼一样,底下的基础决定了上层建筑,上层建筑不稳定,某种意义上就是地基不牢,把地基打牢了之后,上层建筑自然就牢固了。所以为什么到明清之后,尤其是明代之后,很多医家都特别重视补肾,补精,养精血。包括赵献可,孙一奎,张景岳他们提倡的命门学说,为什么那个时候就逐渐形成一个学说,形成一个治疗方法,形成一种思路,实际上这都来源于生活。

明朝之前再往前推就是汉唐时代,尤其是汉朝,东汉末年这个时候战乱纷争,所以张仲景遇到的这些患者,大多数不是传染病就是伤寒,还有一些脾胃的问题,所以张仲景用的方子,都是治那个时代的一些患者的一些特别硬的病,就是症状非常明显,动不动就有危重症。《伤寒论》原著里边经常有死症,可下、不可下,可吐、不可吐,到了少阴病,到了厥阴病,全是死症,这个就是危重症。

汉代往后是唐、宋、元,这些时代,人民生活水平在逐渐提升,农业、手工业、轻工业都在发展着,人民物质生活提升了,一提升了之后就会出现一些生活方式疾病,比如经常喝酒,经常饱暖思淫欲,容易出现伤精,还有的人声色犬马,朱丹溪记载了大量的这些士大夫的问题,你就会发现生活水平提升之后,这些士大夫的身体状况没有随着生活水平的提升而提升,反而下降,很多病还挺难治,什么原因,就是我们刚才所说的生活方式疾病,这些问题就涉及到辨证,到后来,读书人四体不勤,五谷不分,身体也不强壮,天天“以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以耗竭其精”,精气神耗散的特别多,这时候肝和肾损伤的比较重。为什么到了明代的后半段,才出现命门三家,为什么会出现这些医家,就是时代所造就的,所以咱们读古书,读不同的年代医家的书籍,我们就能非常明显的感,受到他们所处的时代特征。到了清朝之后就更麻烦了,到清朝之后的这些病就更杂了。

所以咱们读《黄帝内经》的时候就知道,《黄帝内经》教给我们的是整个原则思路还有方法。掌握好《黄帝内经》之后,后世的这些东西一看就懂了,因为老祖宗在经典里边早就已经叙述的非常清楚,但是有一个特点,就是简明扼要,没有像咱们这样讲,这么一段也就是三五十个字,能讲40分钟,甚至有的时候能讲一个多小时,那三五十个字,在古代来讲,读完就不到一分钟,可能30秒就读完了。为什么我们还讲这么细呢?就是因为这些东西都是原则。在现代社会有对应关系,得把这些对应关系讲清楚,这样我们学了《黄帝内经》才能在生活上用出来,在临床上用出来,才能真正的惠及百姓。(未完待续)

本篇是:彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之五百九十四。(更多精彩内容持续更新中……)

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