余为投辖中余的意思,当余之从师也的解释

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-04-04 11:29:53

壬戌。庚申。丁巳。乙卯。癸丑。辛亥。僖公五年。戊申。丙午。甲辰,孟。

  九,壬午。十八,己卯。二十七,丁丑。三十六,乙亥。四十五,癸酉。五十四,庚午。六十三,戊辰。七十二,丙寅。八十一,甲子,中。

  壬戌。己未。丁巳。乙卯。癸丑。庚戌。戊申。丙午。甲辰,季。

  壬寅。己亥。丁酉。乙未。癸巳。懿公九年。庚寅。戊子。丙戌。甲申,孟。翅六年。

  推算章首朔旦冬至的日子:用大余三十九,小余六十一,按规则数除,各自从自己统首开始。求它后章,应加上大余三十九,小余六十一,各自完成自己的八十一章。

  推算篇首,大余仍是三十九,小余加上一。求周至,加上大余五十九,小余二十一。

  世经

  《春秋》昭公十七年记载“郯子来朝见”,传说昭子问少吴氏乌名是什么缘故,少吴氏回答道:“乌名来自我的祖先,我知道这件事。以前,黄帝部落以云记事,所以百宫师长都以云为名号;炎帝部落以火记事,所以百官师长都以火为名号;共工部落以水记事,所以百官师长都以水为名号;太吴部落以龙记事,所以百官师长都以龙作为名号。我的高祖少吴挚刚建国时,凤鸟正好飞来,所以就以鸟记事,百官师长都以鸟为名号。”是说郯子根据少吴从黄帝那裹接受帝位,黄帝从炎帝那裹接受帝位,炎帝从共工那裹接受帝位,共工从太吴那裹接受帝位,所以先说黄帝,往前一直到太吴。在《易》中考察,就可以知道炮牺、神农、黄帝相互继承的时代了。

余为投辖中余的意思,当余之从师也的解释(9)

太昊帝,《易》上说:“炮牺氏统治天下。”意思是炮牺继承天命而称王,作为百王的首领,第一个四季中的旺气开始于木,所以称为帝太吴。他制作网来打猎捕鱼,选取供祭祀用的纯色全体牲畜,所以天下都称他为炮牺氏。《祭典》说:“共工氏称霸九州。”是说即使有水德,在火木之间,不是他的位置。凭藉谋略和刑*而强大,所以说是称霸而不是称王。秦以水德,处在周朝、汉朝木火之间。周人变更了他们行动的次序,所以《易》上不作记载。

  炎帝,《易》上说:“炮牺氏去世后,神农氏开始兴起。”是说共工称霸后而不称王,即使有水德,也不是他的位置。以火继承木,所以是炎帝。教百姓耕作,所以天下称为神农氏。

  黄帝,《易》上说:“神农氏去世后,黄帝氏兴起。”火生土,所以是上德。他与炎帝的后代在阪泉开战,于是统治了天下。开始无为而治,有轩车和冕服,所以天下称为轩辕氏。

  少昊帝,《考德》上说少昊叫清。清,是黄帝的儿子清阳,这是他的子孙中名叫挚的登上了帝位。土生金,所以是金德,天下称为金天氏。周代变更了他的乐,所以《易》上没有记载,衹记在行动中了。

欲知后事如何,且听下回分解。

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