三、拓展延伸
在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，你能举出几个事例吗？在今天，又该如何理解“舍生取义”呢？
【 】
四、链接中考
（一）黑龙江07中考
阅读《鱼我所欲也》选段，回答1～5题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
1、我能解释下面加点的词语。
①舍鱼而取熊掌【 】 ②死亦我所恶 【 】
③所欲有甚于生者 【 】 ④故患有所不辟也 【 】
2、我能用现代汉语翻译下面各句。
①二者不可得兼，舍生而取义者也。 【 】
②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 【 】
3、本文中，孟子提出了什么观点？这一观点是怎样提出的？【 】
4、“非独贤者有是心也”中“是心”指什么？（用原文回答）【 】
5、下面两题请任选一题作答。
①读完本文，你想到了哪句与本文观点一致的诗句？并写出诗的题目与作者。
②读完本文，你想到了我国历史上哪个舍生取义的英雄人物，并用简洁的话改进其事迹。
我选第【 】 题，我的联想： 【 】
（二）济宁市2007年
（甲〕 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（乙〕 曾子（名参）衣敝衣以耕。普君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”
曾子曰: “臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？" 终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自《 说苑》）
