2、论舆论恐惧症
所谓的“舆论恐惧症”，就是人在某些方面与所在群体的观念、喜好有所不同，因害怕成为“异类”而产生恐惧。
罗素指出，舆论对年轻人的影响更甚，内心力量还不够强大，“对世界的孤陋寡闻让人们遭受了大量不必要的痛苦”。
现代社会，宗教差异对人的影响力逐渐削弱，人们对世界观、道德观的包容度也在提升，但我们现代人感受到的“舆论”压力并没有减少。
“讨好型人格”是最近几年走入大众视野的一个心理学名词，指人极度渴望获得他人的认可，为了取悦他人，不惜委屈自己，压抑自己的情绪和感受。
《被讨厌的勇气》里说“我们并不是为了他人的期待而活”，如果一味的被“舆论”裹挟，就会活在“别人的人生中”，那我们自己的人生要何去何从呢？
人性中天然存在着获得周围人的认可“渴望”，在“共鸣的环境”里获得安全感；人性中同样存在着吝于赞扬或者肯定他人的“自恋”，一旦“特立独行”，就会有“枪打出头鸟”，“木秀于林，风必摧之”。
但如果你戴上“舆论”的枷锁，屈服于它，日子就会好过吗？幸福就会如其而至吗？
罗素果断的指出：“舆论对显然害怕它的人总比对满不在乎他的人要暴虐的多。狗对怕它的人比对蔑视它的人叫的更凶，咬的更快。人也有同样的特点。如果你显出了害怕他们的样子，就等于说你是很好的猎物，而如果你满不在乎，他们就会怀疑自己的力量，进而会放过你。”——舆论也是“欺软怕硬”的货色。
我们必须认识到，虽然没有人能逃离“舆论”的压力，但我们对它了解的越多，应对的选择余地越大。罗素提出了以下解决方案：
一是“觉得自己与环境格格不入的年轻人，应尽量去寻找有机会找到志趣相投的伙伴的工作，哪怕这份工作会让你的收入减少很多”——减少孤陋寡闻的影响；
二是“无论老年人还是青年人，一旦到了可以自由行事的年龄就有权自己选择，必要的话他们还有犯错的权利”——勇于走自己的路，不怕犯错；
三是“一个人对于舆论的尊重程度应该控制在不至于让自己忍饥挨饿、锒铛入狱的限度之内”——尊重专业人士的意见，不屈服于不必要的残暴专横；
四是“志趣相投、意见相同的人之间的交往可以提升幸福感”——“三观一致”的人在一起抱团，弱化血缘、同窗同事和邻里关系对自己的影响。
克服舆论恐惧症的本质是获得精神上的自由，“因为幸福的本质在于，我们的生活方式是来自内心的冲动，而不是来自一时兴起和偶然成了我们邻居或亲戚们朋友们的愿望。”
从罗素对“人为什么不幸福”的论述中，我们可以看出他一定是与“不幸”有过长时间的“正面对决”，有着丰富的战斗经验，从走在自*的边缘到享受热爱人生，这种彻底的转变一定有着我们一探究竟的哲思。
罗素流传于世的名言金句颇多，最广为人知的可能就是他的三种激情：“对真理不可遏制的探求，对人类苦难不可遏制的同情，对爱情不可遏制的追求。”
我们有理由相信，正是因为对三种激情的追求，让罗素走出了一条《幸福之路》，一如他在序言中提到的“既没有高深的哲理，也没有艰涩的学问......献给读者的主张是在我的亲身体验和亲自观察中得到的证实，且每当我依次行事时都会增加我的幸福感......”
在本书的下篇“幸福的原因”中，罗素对增加他幸福感的来源进行了逐条分析：先是对是否可以快乐给出了肯定的回答，接着从情趣、爱、家庭、工作、闲情逸致、努力与放弃等六个方面给出了幸福的指引，最后指出“幸福之路”的大道朝天。
“幸福之路”是一条感受之路，理想与现实、内在与外在、物质与精神......你需要相信幸福，才能感受到幸福。
佛偈有言曰“风月无古今，情怀自浅深”，世间万物，日落月升、风起云涌、花开花落，客观世界亘古不变，只是人的思想观念感知不同，才有了人间百态。《被讨厌的勇气》里提到“人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界”，二者有异曲同工之妙。
也正因如此，《幸福之路》的价值更多的在于“他山之石，可以攻玉”，我们可以了解罗素这个走过近百岁人生之人的“情怀”和“主观世界”，借鉴参照，走一条殊途同归的“幸福之路”。
罗素说：“一个人感兴趣的事越多，快乐的机会就越多，需要被拯救的机会就越少，因为如果他失去了一样东西，他能转向另一样东西。人生是短暂的，我们无法对所有的事情都感兴趣，但尽可能对很多事情感兴趣，总是好事。”
孔子推崇的是“乐天知命”，《论语》里通篇找不到一个“苦”字，开篇第一章就是我们耳熟能详的“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——学习之乐，交友之乐，自洽之乐跃然纸上，这与罗素的幸福关有着类似之处，对外部事物的兴趣能让人获得幸福。
罗素是坚决否认“自我沉溺”或者“过分自我关注”的，他的每一条关于幸福的建议都是“向外探寻”，“幸福的秘诀在于：兴趣范围要尽可能地广，尽可能善意地而不是敌意地对待你感兴趣的人和物。”——这是他在亲身体验和亲自观察后得出的结论，也是我们普通人的通往幸福之路。
情趣、爱、家庭、工作、闲情逸致、努力与放弃等等，彼此之间都不是独立存在的，而是相互关联和互相影响的，比如说爱能我们更好平衡家庭和工作，情趣能丰富闲情逸致，努力与放弃能更专注的追求我们的所爱.......
不幸的人生各有各的不幸，幸福的人生则往往是相似的，“太强的自我就是一所监狱，如果一个人想尽享世间的快乐就必须逃离这所监狱”，当人开始向外探寻，与世界产生深度链接，走出自我封闭和自我囚禁时，那些无聊、嫉妒、罪恶、舆论恐惧很难有机可乘。
罗素大概是上个世纪最具知名度的哲学家之一，如果你问他哲学是什么？他一定会回答“哲学的本质是逻辑”。如果你问他幸福是什么？他应该会回答：“幸福是相信幸福才能获得幸福”。
也许你走过很远的路追逐幸福，却不曾有所得；也许你多次与幸福擦肩而过，却不自知，这更多的是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。《幸福之路》则道出了幸福真谛，一位近百岁老人的幸福秘籍，你值得拥有。
