2020中考最新议论文训练（5篇）及答案
（一）柔软地带
□查一路
①菜市场外，路边小贩在和城管交涉，对收摊的要求，讨价还价。“再等会儿，再等会儿。“不能再等了，你再不走，我就要丢饭碗啦!”
②我饶有兴致地驻足倾听，观看。我看到了一种新的东西——一种存于人的内心的柔软地带。社会总是在进步，几年前，在我的印象中，城管跟小贩交流只用动作——他们飞起一脚，小贩的莱篮子随即像足球一样飞起。同样这个地点，我看到过多起。
③我站在双方的立场上去想，好像谁都没有错:小贩提篮卖点小菜能有什么错?城管为交通道路畅通有序而整顿又能有什么错?需要那么尖锐地对立吗?
④几天前，我看过一本书，书中有个细节: 1992 年2月，柏林墙倒塌两年后，守墙士兵亨里奇受到审判。在柏林墙倒塌前，他射*了一位企图翻墙的青年。法庭上，亨里奇的律师辩称亨里奇仅仅是在执行命令，别无选择。而法官西奥多不以为然，他的一番话振聋发聩。他说:“作为警察，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的权利。”把枪口抬高一厘米，这在法律管辖的范畴之外。在任何情况下，只要人的内心不是铁板一块，应该都能做到。
⑤法律和法规是坚硬的东西。如果不够坚硬，人们可以自由触碰，久之形同虚设，除此，生活还需要刚性之外的柔软地带；人的内心，也应该有软硬两个地带，硬的是原则，软的是良知。
⑥绝对的 “神圣”，许多都化成后来的“荒诞”。因为世间没有什么比时间和常识更为强大的东西，它们的检验，能够摧毁人们心中曾经毫无怀疑的确信与坚守。
⑦因此，在是与非之间，在权力与*之间，需要建立一个缓冲地带，这个缓冲地带能给后来的进与退留一点余地，给调整与纠偏留一点空间，而这， 需要人们的内心有一块可以松动的柔软部分。
⑧记得一个有趣的细节。早在20世纪20年代，胡适就和鲁迅商量着要改写《西游记》的最后一回。到了1934年，胡适终于将《西游记》的最后一回做了改写。“观音点薄添一难，唐僧割肉度群魔”，——单看题目就知道唐僧做了些什么。
⑨唐僧的内心始终有个柔软地带，不似悟空见了妖魔一棒打死那么简单，因为妖魔是打不绝的，而且它们中的许多，还是天神们的坐骑或宠物。改写的部分，胡适让唐僧终于割肉了，妖魔被唐僧的大慈悲感化，为自己的*羞愧，每位只吃一小口，或者不吃。最后，待到东方满天红霞时，唐僧摸摸全身，肌肉复生，丰润如初。
⑩这就是柔软的力量——对立被缓解，和解也已达成，唐僧也终于将大慈悲进行到底。
1.下列说法或判断正确的一项是（ ）（3分）【懂内容 理解文意】
A.妖魔每位只吃一小口唐僧肉，或者不吃唐僧肉，是为了说明妖魔内心也有个柔软地带。
B.城管和路边小贩交涉时，不再像以前那样“飞起一脚”，说明了社会总是在进步。
C.本文的论点：生活还需要刚性之外的柔软地带。
D.法不容情，与本文观点是一致的。
2.下列判断不正确的一项是（ ）（3分）【懂内容、析写法 信息判断、论证方法】
A.在机场办机票的时候，工作人员要是看到带2岁以下的孩子坐飞机的乘客，只要飞机上的座位坐得不是特别满，他们往往会把这类乘客安排在一个空座位的旁边。以上材料可以作为本文的论据，因为这个工作人员的作法就是选文强调的“柔软地带 ”，既不破坏规则，又给弱者以关怀和帮助。
B.法官西奥多的话“作为警察，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的”意思是说，有时候可以不执行上级的命令。
C.“柔软地带”具体指生活中刚性的规则下良知的灵活变通。
D.第④段运用举例论证,以典型的事例来论证观点、讲述道理，既有一定的故事性，吸引人注意，又能给人事实胜于雄辩说服力，让人无可置辩。
3.第⑤段画线句“生活还需要刚性之外的柔软地带”，对这个观点，你怎么看?写段议论性的文字，表明自己的看法。(4分)【明主题 谈看法】
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（二）别让速成毁了匠心
①在快节奏生活的当下，不少事物的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训，只要有钱，到处都是班，两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等，也无不可以速成
②现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。随着科技的进步，很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们，有些时候欲速则不达，一味地追求速成不是好事。事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成，往往会先天不足，无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品，一些偷工减料的“速成”工程等等，多是以牺牲质量或功效，乃至牺牲安全为代价，这样的速成就不仅无益，而且有害。
③常言道:慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏，对创造的虔敬，对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场只为了完成一件作品，办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻造岀高纯度的器具。古人有句话叫“技近乎道”，即技芑层面的不懈雕琢和追求，与最高的“道”相符，而这种“道”不正是我们所倡导的“工匠精神”吗?正是在这样的逻辑下，产生了数不胜数的名匠和作品。明代奇巧人王叔远精雕细琢，在很小的桃核上雕出各色各样的人物景观，而且形神毕肖，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代民间工艺的高超成就。
④只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到“丝”级。顾秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功地把“蛟龙”送入海底，他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求，没有那种“差之毫厘，谬以千里”的体验，就很难有过硬的高精尖技术。
⑤其实，不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教、著书立说，行业千万种，从业者至少都应该有一颗基本的“匠心”。这颗匠心，不仅是对规律的尊重，对创造的敬畏，更需要工作中一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精、追求卓越的精神。养此匠则会耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利的“速成”。
⑥“速成”是匠心的克星，欲养匠心，必戒“速成心”。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们，急于求成于事无益，急功近利更难立身。唯养一颗匠心，不迷于声色，不惑于杂乱，沉潜自己，专注一事，方能有所成，有所立。
(摘自《人民日报》，有删改)
1.下列说法或判断正确的一项是（ ）（3分）【懂内容 信息甄别】
A.第⑤段划线句子用了排比的句式，很有气势地从正面强调了如何涵养工匠精神。
B.古人有句话叫“技近乎道”，即技芑层面的不懈雕琢和追求，与最高的“道”相符，而这种“道”正是我们所倡导的“工匠精神”。
C.只要沉得下心，就能做出经得起时间检验的产品.
D.不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教、著书立说，行业千万种，从业者都应该有一颗基本的“匠心”。
2.下列判断不正确的一项是（ ）（3分）【析写法 论证思路、论证方法】
A.第③段的论证思路：先由俗语引出分论点“很多事急不得，更速成不得”。接下来又举了古人的例子从反面论证了分论点。
B.题目就是本文的论点。
C.作者对“速成”的看法： 办事讲效率没错，很多事情可以做到事半功倍；有些时候欲速则不达，一味地追求速成不是好事。
D.第④段主要运用了举例论证的论证方法，通过列举高风林和顾秋亮的具体事例，有力的证明了只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品 。
3.结合选文，谈谈如何养成一颗“匠心”。（4分）【明主题 归纳信息、谈看法】
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（三）痛定思痛说“戾气”
□陈鲁民
①这些天，最使人悲痛而无语的消息，莫过于重庆万州公交车坠江事故真相浮出水面：一名女乘客因自己不慎错过下车点与司机发生激烈争执，多次用手机殴打司机头部，司机还击之余来不及控制方向盘，致使车辆失控冲断护栏坠入江中，十几条鲜活的生命就这样……
②其实，像这样的人并不罕见。如果在搜索引擎上输入“坐过站、袭击司机”以及“抢方向盘”等关键词，搜索结果居然达40多起。就在万州公交车坠河惨剧发生仅仅一天后，北京也有一名坐过站的乘客拿着一个装满牛奶的包装箱直接砸向了正在开车的公交车司机，还要抢司机方向盘！幸好司机及时刹车，才避免了更严重的后果。除了公交车，还有在飞机、高铁上闹事的……
③痛定思痛，为什么会发生这样的惨痛悲剧？除了肇事者的目无法纪，漠视规则，极端自私任性，还有一条就是戾气太重。戾气的主要成分是火气、怒气、怨气、恶气，而这四种气在多数情况下都不会带来好结果。从字形来看，“戾”就是关在房子里的一只狗，因为关太久了，一旦放出来，就会乱咬乱叫。这位女乘客，明明是自己没注意司机报站而错过下车点，却丝毫不顾公共安全，不考虑其他乘客的安危，大吵大闹，大打出手，疯狂挑衅，结果就如同网友形容的那样，“本来只多坐了一站车，却一下子坐到了人生终点站”。面对区区小事，一个戾气十足的人撒泼，胡搅蛮缠，甚至因此闹出人命，全车无辜者陪葬，其戾气惊人至此，是典型的“垃圾人”。
④毫无疑问，戾气已成了当今社会公敌，“垃圾人”已成危害公共安全的极大隐患。
⑤戾气的产生，虽有客观原因，譬如受到不公正待遇，受种种不良现象影响，工作环境不好，生活压力太大等，更重要的还是自身素质太差，缺乏教养，缺乏公德意识，缺乏法治观念。因而就会戾气十足，不管不顾，见谁怼谁，不计后果，并把这种恶劣情绪常态化，弥漫在一切空间，浸淫在每一个细胞，迁怒于任何觉得束缚自己的规则。其结果是毁掉自己的心情，破坏了他人的幸福，影响了自己的情绪，毒化了他人的生活，早晚必定酿成更严重的事故。
⑥平心而论，任何社会、任何时代，不尽如人意处总会存在，我们一方面要积极推动进步力量克服那些消极现象，另一方面也要善于调节心情，提高修养水平和文明素质，不要堕入戾气的陷阱，不当危害社会的“垃圾人”。譬如说，遇事冷静一些，决不跟人瞎起哄，被人当枪使；与人和善一些，宽以待人，严以责己；吃亏时大度一些，看轻身外之物，不必过于计较；争执时谦让一些，少发偏激之语，不干极端之事。如果人人如此，戾气自然就无发生之源，亦无藏身之地，“垃圾人”也会成过街老鼠人人喊打。
⑦戾气是人精神上的可怕病灶，“垃圾人”是和谐社会的大敌。我们如果不及时遏制戾气的蔓延滋长，不打击形形色色的“垃圾人”，正常的社会秩序就无法得知，人民的生命财产安全就无法得到保障，幸福指数就要大打折扣。拒绝戾气，不做“垃圾人”，既是保护他人，也是爱护自己，更是净化社会，端正风气，真真是善莫大焉！
（选自《成都晚报》2018.11.06，有删改）
1.下列说法或判断正确的一项是（ ）（3分）【懂内容、析写法 理解文意、论证方法】
A.第⑤段运用了举例论证，分析了戾气产生的原因，阐述了戾气带来的严重危害。
B.戾气的主要成分是火气、怒气、怨气、恶气，而这四种气都不会带来好结果。
C.吃亏时谦让一些，看轻身外之物，不必过于计较；争执时大度一些，少发偏激之语，不干极端之事。
D.引用网友的话“本来只多坐了一站车，却一下子坐到了人生终点站”，论证了戾气重带来的恶果。
2.下列判断不正确的一项是（ ）（3分）【懂内容 理解文意、段落作用】
A.戾气的产生，虽有主观原因，譬如自身素质太差，缺乏教养，缺乏公德意识，缺乏法治观念，但更重要的还有客观原因，如受到不公正待遇，受种种不良现象影响，工作环境不好，生活压力太大等。
B.文章第①②段激发读者阅读兴趣，引出下文的论题，作为事实论据证明中心论点。
C.本文的中心论点:戾气已成当今社会公敌，“垃圾人”已成危害公共安全的极大隐患。
D. 赏析第③段画横线句子分析了“戾”字的构成，生动形象地说明了戾气的可怕，表达了作者对有戾气之人的强烈憎恶之情。
3. 结合链接材料，谈谈你对第③段结尾画折线句子中加点的“无辜者”的看法。（4分）【明主题 谈看法】
材料：第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来现实的，一段落已完还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边；给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
“万岁！”他们都拍张欢呼起来。
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（四）有些苦难是可以避免的
□赵宗彪
①唐僧师徒一个个都在苦水中泡过，取经路上的日子也是风餐露宿，饥寒交迫，险象环生，苦海无边。
②我们有一种根深蒂固的奇怪的想法，就是“艰难困苦，玉汝于成”，就是“天将降大任于斯人也，，必先苦其心志，劳其筋骨”，好像只有苦难才是一个人成功的前提。苦难在一定程度上能提升人的精神。但太多的苦难，也能毁灭一个人的所有尊严和自信。孟子说，大丈夫必须“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，但能够做到的，人世间又有几个？太多的苦难，只会剥夺生命的质量，摧毁人的意志、自尊、理想和信念，而只有极少数有大志而且意志特别坚韧的人、才华特别丰富的大才、奇才，才有可能逆水而上，成就梦想。
③唐僧的苦难，同成就他的事业并无必然联系。 他如果小时候有天伦之乐，未必就不会读书。孙悟空有七十二变，一个筋斗能翻出十万八千里，这些不是因为苦难才得来。而是他拜须菩提祖为师，在环境优美的须弥山学习十一年的成果。孙悟空的苦难，那是压在五行山下的五百年。这苦难给他带来了什么?是驯服、奴化、忍耐和逆来顺受。在五行山下的时间里，孙悟空的法术并没有提升，只是不羁的精神日渐消磨，活跃的创造能力逐步萎缩。
④孙悟空的苦难缔造者，严格说来，是玉帝本人，孙悟空虽然出身寒微，但毕竟有能力有水平。但玉帝和他所创造的天庭，却大材小用，只让他当个马夫。后来虽说封了齐天大圣的空头街，却又不给他相应的待遇，连一张蟠桃大会的入场券都没有，谁能咽得下这口气?即使没有孙悟空出现,迟早会有张悟空、李悟空、王悟空等来叫板。沙僧原本是玉帝的侍卫官,职官是卷帘大将,却只是因为打碎了一只琉璃盏这样的小过失，竟然要下凡做妖怪，每七天还要飞剑穿胸百余下。比起孙悟空的打碎天堂的所有殿堂庙字、亭台楼阁、瓶瓶罐罐来，简直是不值一提。尽管沙和尚沉默寡言，但他心里会平衡吗?
⑤尽管苦难来了，我们必须毫不迟疑地面对，但我们能否分析一下，哪些苦难是可以避免的?司马迁能写出伟大的《史记》,不是因为汉武帝对他实施了宫刑,而是他本来就有理想有才华。否则，就难以反证,历史上受到宮刑的人那么多，为什么却仅有一部《史记》?“吹尽狂沙始到金”,是因为首先有金,否则，狂沙吹尽,还不照样是狂沙?
⑥任何人为的苦难,对人类而言,都是噩梦。
⑦如果因为极少一部分的人在苦难中依然作出了成就而歌颂苦难,那就是自欺欺人。歌颂苦难，鼓励苦难,怀念苦难，而那些苦难的制造者们,却由此可以逃避惩罚而变成恩主，这不正是他们所希望的最好结果吗?
⑧孙悟空们在一个个的苦难面前坚持下来了，但原先那个充满灵气和自由思想的精灵，却如泥牛人海，一去不复返了。生龙活虎的孙悟空从压在五行山下的时候起，即已死了，
(选自《今晚报》2019- 04--28，有删改)
1.下列说法或判断正确的一项是（ ）（3分）【懂内容 理解文意】
A.第⑦段划线句子的意思是苦难的制造者所希望的最好结果就是歌颂苦难，鼓励苦难,怀念苦难。
B.太多的苦难，只会剥夺生命的质量，摧毁人的意志、自尊、理想和信念，而只有少数有大志而且意志特别坚韧的人、才华特别丰富的大才、奇才，才有可能逆水而上，成就梦想。
C.题目是“有些苦难是可以避免的”，但本文重点论述了苦难同成就的事业并无必然联系和苦难的危害，所以文不对题。
D.孙悟空的苦难缔造者，是玉帝本人。
2.下列判断不正确的一项是（ ）（3分）【懂内容、析写法 论点与论据的关系、论证方法 】
A.我们有一种根深蒂固的奇怪的想法，就是“艰难困苦，玉汝于成”，就是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，就是只有苦难才是一个人成功的前提。
B.苦难在一定程度上能提升人的精神。但太多的苦难，也能毁灭一个人的所有尊严和自信。
C.分析第⑤段使用了举例论证（摆事实），用司马迁写《史记》的事实证明并不是苦难让他成功，没有他遭受的苦难，他也会成功。事实胜于雄辩，论证说服力不言而喻。
D.第⑦段不能删掉，补充强调苦难中有人作出成就，但绝不能因此为苦难歌功颂德。这是对前文论述的一个补充，使论述观点更全面，更易于让人理解接受。
3.简要分析第②段的论证思路。(4分)【析写法 论证思路】
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（五）耐心成就人生
①现在，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。
②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人看到他人提拔重用了，顿时沉不住气，千方百计走捷径；有的人则经不起一点怠慢和挫折，绕不得一点弯路和曲折，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，没耐心。
③耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。
④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。
⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说，静为躁君。《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
⑥耐心成就意志之美。哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。”耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说，慢工出细活。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。
⑦耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、*太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。
（《华声文萃》2018年11期）
1.下列说法或判断正确的一项是（ ）（3分）【析写法、明主题 论证方法、文章结构、主旨】
A.古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，成也在耐心、难在耐心、贵在耐心。
B.本文结构：开篇由没有耐心的现象引出中心论点，然后通过论述三个分论点论证了耐心的重要作用。
C.第⑤段划线句子运用引证，重点论证了耐心是良好的心态。
D.选文的中心论点是“耐心能够成就事业，更成就人生”。
2. 下列说法不正确的一项是（ ）（3分）【析写法 论证方法、论证结构】
A. 第⑥段划线句子运用了比喻论证，论证了耐心成就意志之美。
B. 第④段的画线句意在说明耐心只是成功的条件之一，体现了议论文语言的严密性。
C. “日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”这句话不可以作为本文的论据。
D. 本文的结构模式是“引论—本论—结论”，其中本论部分采用并列式论证结构。
3. 请分析选文第⑥段的论证思路。（4分 ）【析写法 论证思路】
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议论文答案
（一）柔软地带
1.C。点拨：A.是说“妖魔被唐僧的大慈悲感化，为自己的*羞愧”；B.说明城管内心有了柔软地带；D.与本文观点不一致。（3分）
2.B。点拨：“有时候可以不执行上级的命令”.法官西奥多没有这样的观点。（3分）
3.我认为不需要。生活需要规则，“柔软地带”其实是规则的漏洞。本来就有好事之人会去钻这些漏洞，如果执法者再给人以 “柔软地带”，等于在纵容这些人投机取巧，其实是在伤害更大人群的正当利益。（同意观点亦可）（4分）
（二）别让速成毁了匠心
1.B。点拨：A.从反面;C.原文是“只有……才”;D.原文中有限定词“至少”。（3分）
2.A。点拨：从正面。（3分）
3. ①尊重规律，敬畏创造，有一丝不苟，精益求精，追求卓越的精神。②有耐得住寂寞，坐得了冷板凳，下得了苦功夫，宁静致远潜心于事的定力。③必戒速成心，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利。（4分）
（三）痛定思痛说“戾气”
1.D。点拨：A.是道理论证;B.原文有“在多数情况下”;C.“谦让”与“大度”位置颠倒了。（3分）
2.A。点拨：与原文内容不一致：原文是戾气的产生，虽有客观原因，但更重要的是主观原因。（3分）
3. 无辜者，即无罪之人，因为别人的无知、缺乏修养、法律意识淡薄而受害直至丧命，这结果确实令人同情；但当别人已经危害到自己及他人的生命安全仍无动于衷，正如鲁迅笔下看枪毙中国“犯人”的留学生，无所作为，不仅麻木，更显无知。其恶果自己难道就没有责任吗？（意近即可）（4分）
（四）有些苦难是可以避免的
1.C。点拨：A.最好结果就是“可以逃避惩罚而变成恩主”；B.原文是“极少数”；D.原文中有“严格说来”。（3分）
2.A。点拨：原文是“好像只有苦难才是一个人成功的前提”。（3分）
3.这一段以道理论证为主。开头先引用名言和名句，引出作者要批驳的错误观点，然后引名句证明苦难的消极作用，再具体分析苦难于常人就是灾难，只是极小数伟人才可能脱颖而出。由此表明自己成功不需要苦难锻炼的观点。
（五） 耐心成就人生
1.D。点拨：A.正确顺序：难在耐心、贵在耐心、成也在耐心;B.最后还提出如何修炼耐心;C论证了“耐心成就过程之美”。（3分）
2.C。点拨：A.B.D.三项正确，C项错误。“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”能证明“耐心成就意志之美”，所以这句话可以作为本文的论据。（3分）
3.首先提出本段论点（全文分论点）——耐心成就意志之美；然后，运用讲道理、摆事实的方法（引用哲人的话和举滴水穿石、铁杵磨成针等例子）进行论证；最后回扣论点：通过文火慢炖、细水长流，人的意志品质得到锤炼和塑造（耐心成就意志之美）。 （4分）
