读过《论语》的朋友大概都会对一个叫作接舆的人印象深刻。接舆在楚国被人称为“楚狂”，孔子到楚国去，他听说了，大老远跑了来，在孔子的车边唱道：“凤兮凤兮！何德之衰？往者之不谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”孔子一听就知道此人不同凡响，赶紧下车，想与之交流，可是接舆却开速跑开了。
按理说，一个中规中矩，秉承周礼的孔圣人，干嘛要把一个远近闻名的狂人放在眼里呢？其实熟读《论语》的朋友也都会记得，孔子还说过这样的话：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也！”现实生活之中，真正能中道而行的人，其实是凤毛麟角，或者说中道而行只能停留在理论的理想状态。进而我们来看，孔子实际上是打骨子里愿意和这些狂人在一起，甚至于孔子温文尔雅的外表之下，也隐藏着一股子狂劲！
春秋各国
比如孔子对自己的自信，在很多人看起来，或许就是狂！你怎么一点儿也不懂得谦虚呢？孔子说：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成！”意思是，如果有哪个国君要重用我，一年之内就会有大变化，三年就可以国泰民安！这不是狂是什么呢？
世人往往孔孟并称，孟子虽然没有能够成为孔门弟子，但是他真正读懂了孔子的内心。有一次孟子的学生问孟子，孔子在陈国的时候曾经说过：“盍归乎来！吾党之士狂简，进取不忘其初。”他老人家在陈国，怎么会思念鲁国的狂士呢？孟子在解释了孔子“不得中行而与之，必也狂狷乎”之后，还进一步解释了什么是狂，就是志向远大，有时候还稍微爱吹点牛的人。
孟子本人也有点儿狂，甚至比孔子还狂，他说天道循环，至少五百年就会有真正的圣王诞生。而圣王则离不开辅佐，而自己就是命世之才。他说，老天爷假如不想让天下太平就算了，如果老天爷还想让天下太平的话，“当今之世，舍我其谁？”这牛吹的不是一般的大！
如果说孔孟是狂的话，那么老庄就是狷了。尤其是庄子，穷得叮当烂响，靠卖草鞋为生。后来楚国派人请他出来做官，他竟然非常高调地拒绝了。你说说，你都穷成那样子了，好不容易有人请你出来做官，你还不去！你得瑟什么？你凭什么得瑟！可人家庄子不在乎，就是这么得瑟了，爱咋咋地！
庄子后来有一次到了魏国，当时魏国的相是惠施，惠施对庄子的到来很紧张，以为庄子才华横溢，可能会夺取自己的国相之位，于是就派人到处搜庄子，试图把庄子*害或者驱逐。没想到，庄子自己找上门来了。庄子对惠施说，你听说过鹓雏吧，这是一种凤凰。它在飞行的过程中，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。有一次，一只猫头鹰刚得到了一个腐烂的死老鼠，看见鹓雏飞过，以为鹓雏会抢它的死老鼠，于是就对鹓雏大声吼叫！庄子接着说，你的国相之位在我看来就如同腐烂的死老鼠！
