■ 唐代对外交通图。唐代的异乡人实为唐代对外交流的产物，昆仑奴、胡姬和高丽婢都是作为域外的奇珍异宝而被收藏。
盛世大唐牵引了域外之人的长安梦，这里是醉生梦死的奇异乐园，也是无数人折戟的伤心地—曾经有这样一群人背井离乡、远渡重洋，以独特的外貌、奇货可居的身价寄身于大唐的深门大户之中，以他们的异彩点缀了这个浮华的世界。
独在异乡为异客
——唐代的异乡人
撰文/春平
唐代在中国历史上被认为是一个生气勃勃、海纳百川的时代。在这个时代，来自四面八方的人涌入大唐的土地，去实现他们各自的梦想。商旅在这里交易货物，换取银钱，过上富足的生活；来自世界不同地区不同宗教的传播者将他们各自的信仰播撒在这片熙熙攘攘的土地，希望拓展他们心目中理想的边界；军人们奋战于这片疆土的边界，以战功赢得世人的奖赏。各种货物、信息也经由这些人的移动而川流于大唐直至拜占庭的路途，以及由这片广袤的欧亚大陆所构成的漫长海岸线。
■ 唐代胡姬俑，陕西历史博物馆藏。
在这当中，有一群人显得与众不同，他们来自异国他乡，拥有独特的外貌、奇特的身手、瑰丽的舞姿，却不拥有独立的营生，而是寄身于大唐高官显贵的宅邸之中。他们拥有各种称谓，但其实质为奴。与欧洲殖民者贩奴运动不同的是，这些人并未作为劳动力而大规模地引入，在好尚奇风异俗的唐代，他们是作为一种奇珍异宝而被“收藏”，因为奇货可居而备受喜爱，成为彰显收藏者华贵身份和地位的耀眼点缀。
■ 唐代红衣舞女壁画，陕西长安县郭杜镇执失奉节墓出土。舞女所舞被称为唐代的“巾舞”。唐代大型舞蹈分为文舞和武舞，一般用于宫廷祭祀和宴会活动。另有小型舞蹈在非正式的场合演出，分为健舞和软舞，巾舞柔婉轻盈，属于软舞的一种。
昆仑奴：
来自南海诸岛的善水者
或许是因为他们黑色的皮肤在中国特别引人注目，早在清末就有学者专门对昆仑奴的来龙去脉做过研究。20世纪初，这一现象还引起了国际学者的注意，日本学者和法国学者对昆仑奴与中国南海古代航行的议题进行了专门考证。
现在我们知道，昆仑奴是唐代的官私奴婢之一。“昆仑”为何意？昆仑奴又是于何时来到中国，又为何来到中国？
