“孟夏爱吾庐，陶潜语不虚。
花樽飘落酒，风案展开书。
邻女偷新果，家僮漉小鱼。
不知皇甫七，池上兴何如。”唐 · 白居易《寄皇甫七 》
白居易是唐朝的官员，他出生在没落的小官僚家庭，在符离乡村度过了清贫美好的童年，这里的山水草木人情，也给白居易带来终生的影响。正是在这种清苦环境中成长的白居易，有着过人的农业知识和花木爱好。
白居易28岁考中进士，作为清贫之家出身的官员，他想到的是报效大唐有所作为，但是唐朝的高层仍旧是贵族专权，官场拜金而黑暗，因为奏报请求缉拿刺*宰相武元衡的凶手，他得罪了权势贵族，从朝廷官员贬谪到九江。他才真正洞彻官场规则。这是清廉正直的白居易所无法忍受的。
我想白居易一定想到过数次，像陶渊明一样回乡不做官，但是唐朝此时人口增殖，四海无闲田，何况白居易老家父母双亡，已经不可能有他的土地。而他数次辗转调任，将深深的乡居情怀，用来建设地方，像陶渊明一样在庐山附近结个小院子，致敬陶渊明，也寄托自己的思乡情怀。
所以说是陶渊明美丽田园诗影响了白居易。
在仕途的无尽风险里，一种貌似陶渊明的田园生活一直伴随着白居易，他每到一个地方，并不是在那里营造官场，还是如果在农村地方，就努力治理地方农业，如果是城市，就打造山水园林。
而他本人也相对清廉简朴。虽然做不到陶渊明拥有自己的相对恒定的家园，但是对自然的热爱，是互有启迪和延续的，甚至是升华。
在夏天的时候，爱着小小的草堂，陶渊明说的的确不假。
花从树上随意飘落在酒杯里，而清风自己翻动着案上的书。
明明听见邻居家的女孩子，在偷摘树上的梅子杏子，我怎么会呵斥她们，这是她们最可爱的童年啊，嘉通在河边捞到小鱼，正喜滋滋给我报喜。
我不知道你这个早夏，有没有兴趣和我上池塘去喝酒捕鱼？
在做官的忙碌和压力里，白居易尽量亲近田园和自然，缓解了仕途的压力，化解着四处为官的颠沛，隐忍于朝政对他的影响。因为他知道自己并没有实力去实现抱负，影响朝政。
正是这种向陶渊明致敬的方式，反而白居易迎来了较为舒适的晚年。他作为清廉而德高望重者召回朝廷，给予了俸禄和住所。但是晚年的白居易，除了经营花卉，成了京城著名的园林专家，他本身看待钱财和生死，将大部分钱捐给了疏通河道工程，遣散了家里的歌女，真正实践着，穷则独善其身，达得兼济天下的高尚儒家情怀。
那么这种在复杂的官场上，用田园之乐，安抚自己，以获得内心宁静的方式，也成为很多官员有效的解压方式和精神追求。
说实话，冬夏对于人来讲，都不是什么好季节，酷热苦寒，但是正是精神上有所审美，而愿意以朴素踏实的方式对待生活，夏天才能显出独特是诗意来。
诗意本身也有化解生活中压力烦躁的重要作用，将平淡燥热的季节，过成一种诗意的美好，陶渊明功不可没，而传承者扩展了审美的空间。
“浮云蔽亭午，白日成萧森。
馀凉入坐隅，萧洒散烦襟。
孟夏爱吾屋，秀木成佳阴。
众果颇已成，永日鸣山禽。
杖履时亦到，逍遥忘滞淫。
举头天雨霁，落日低遥岑。”北宋 · 张耒《东园 》
北宋高官张耒，同样在陶渊明和白居易的基础上，感受夏日的美好。
和陶渊明白居易类似，他的生活也是清贫， 晚年长期赋闲，贫病交加，甚至很长时间都吃不到肉。但是正是这样的清贫，他还是用饱满的心情写下了夏日田园之美。
浮云遮住了中午的太阳，白天阴云密布，变得晦暗幽深。
一阵风来，凉气吹到了屋子的角落，潇潇洒洒，吹散着衣服上的燥热。
这早夏的天气，我爱着我的家园和房间，树林初荫，青翠可爱。
那树上的果实已经成型且颇多，引来无数的山鸟停留。
这是我的小园子，在山林间，我常常拄着拐杖来，甚至是喜欢这里，风雨无阻。
我看着这里下雨之后的天晴，那夕阳落在遥远的远山外，壮丽清美啊。
在多难的仕途中，田园成为了寄托，哪怕这里的产出还不够他买肉。
但是一种宁静和草木峥嵘与远山壮丽，让他始终坚守他心中的正义和道德，哪怕从高官沦落到此。
“蒸溽殊未解，雨来那可涯。
鹊惊无稳树，灯暗不成花。
处处跃秧马，家家闲水车。
儿童伴翁喜，聚首话桑麻。”南宋 · 陆游《孟夏方渴雨忽暴热雨遂大作》
这是陆游76岁的作品，写的是四月孟夏。他隐居在浙江山阴，生活是怎样的呢，耕种加读书。这年初夏，已经干旱很长时间，暑热难解，忽然间，暴雨来临。
这里靠近沿海，这是台风和海云，迅速带来的倾盆大雨。
树木摇晃，无数的雅雀惊慌在风雨中飞动，落不了枝头，而风雨让房间的灯火摇曳黯淡，简直随时都能熄灭。
但是这样恼人的风雨，却让农民赶紧下田，骑着秧马赶紧插水稻秧苗，家家都停止了从河中灌溉的水车，那也需要人力。此时一场豪雨，年轻的壮丁都涌到了田地里，陆游家的儿子也不例外，剩下是老人和孩子，包括了已经无力下田的陆游，乐滋滋和老农站在下雨的屋檐下，话着农事。
有人说，这首诗和陶渊明有什么关系？
关系大着。陆游年轻时想靠仕途报国，被秦桧等人打压，仕途不显。他是主张抗金，收复被金国吞并的土地的。为此他主动做过很多呼吁工作，曾经到四川幕府参与练兵。但是南宋昏聩，对这样的人才打压不用，陆游29岁时，就想过像陶渊明一样隐居。
他曾经在29岁时写了十首，以陶渊明“孟夏草木长，绕屋树扶疏”为韵的诗，表达对朝廷昏聩和自身岁月蹉跎的不满。但是那个时候他还年轻，虽然喜欢陶渊明式的生活，但是有更重要的理想，他想挽救南宋。
晚年的陆游，其实是朝廷高官，俸禄不菲，但是他隐居山阴，坚持住最平凡的草堂，让儿孙边从事农业生产边读书，告诉他们如果做不了官，也要自食其力。
晚年辛弃疾来拜访陆游时，惊讶他茅屋仅可以遮蔽风雨，打算为陆游兴建稍微豪华的村舍，被陆游拒绝了。他一生主动恪守清贫，将陶渊明的生活实践到底，从内心和行动上里站在了最普通的农民身边。他是伟大的爱国爱民者。
不是很多人都能穷则独善其身，陶渊明的存在是古代有骨气的知识分子官员的一个坐标，如果愿意，可以将最辛苦的农田生活，过成一种精神上的美好，一种接地气，然而又有所升华的审美。
