为了更好的学习这篇文章，我们先把柳宗元的简历写一下。
柳宗元生于公元773年，卒于公元819年，字子厚，河东人，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东” “河东先生”。柳宗元与韩愈是好朋友，都是唐宋八大家之一，并称为“韩柳”。
《柳子厚墓志铭》是韩愈为好友柳宗元所创作的的墓志铭。
学习一下这篇文章。
子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士（，求为县令江南。其后以不能媚权贵，失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。
这是朋友说柳宗元家中比较出名的人物，这是写墓志铭的一个小规矩，当然要写自己的祖先，很出名的那种，对家族，对柳宗元有重点影响的人物。
比如说七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。这是官员，在柳宗元的家谱中有记载，而且是重重的记载的。
高伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，在高宗时被处死。
实际上，柳奭是柳宗元的堂高伯祖，只要你出名，当的官位高，也写上了。
至于柳宗元的父亲，这个要写的，不会因为他的职务高低，实际，他的官位不高，但是影响很大，据说当时的皇帝都知道这个七品官，爸爸对柳宗元的影响也很大。
接着说文章的主角柳宗元。
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳氏有子矣。
柳宗元在父亲在世的时候，开始中进士，水平很高，后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿的官职。
其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
柳宗元能够做到方正勇敢，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使在座的人折服。
年轻的时候，就名声显赫。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。
顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。
未至，又例贬永州司马。
居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘。
而自肆于山水间。
这是柳宗元的从政经历，先是由蓝田县尉调任监察御史，又升为礼部员外郎，贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。后来因为无官可做，纵情山水。
后来，又开始从政了。
元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。
既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
这是柳宗元做刺史的政绩，不仅文章写的好，柳宗元的政绩也不是不错的。
举例说明是柳宗元到柳州到任之后，按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，解决了因为债务问题卖儿卖女的问题，并把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。
还有一个事情，就是发挥自己学习好的优势，衡山、湘水以南准备考进士的人，就把柳宗元当做老师，效果十分明显。
后来又举例子说明柳宗元这个人是好人，对朋友是真感情，能为朋友两肋插刀。
其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。
这个例子说明柳宗元为了好朋友刘禹锡真心帮忙。
后来韩愈对这件事情，大发感慨！
呜呼！士穷乃见节义。
今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；
一旦临小利害，仅如毛发，反眼若不相识。
落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。
此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。
韩愈说的很现实，并把这个感慨写在墓志铭中，真是少见！
说出来现实的问题，可以翻译出来，认真看看。
士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！
一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。
一旦遇到小小的利害冲突，仅仅像头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！
这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心*，而那些人却自以为得计。
他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
呵呵，多么现实的问题！现在社会更是这样的，韩愈这篇文章现在也有用。
接着写柳宗元政绩有，文采有，可惜没有当上大官，没有实现自己的政治抱负！
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。
既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。
材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。
然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。
虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
这是为柳宗元打抱不平，实际上韩愈也是这样的人生经历，不让韩愈和柳宗元就不会成为至交好友！
虽然政治算是失败的，文学方面柳宗元还是很有建树的，真是祸兮福之所倚，福兮祸之所伏！
谁能说的清楚呢！
后面就是写后世是如何安排的，后代是怎么处理的，墓志铭一般都要写的。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。
以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。
子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。
其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。
葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人，性谨慎，学问不厌。
自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。
这也把帮助柳宗元后事的人写出啦，也让他两个人名留青史。
铭曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。”
最后的一句话，更是说明柳宗元后代会兴旺发达，算是期望。
最后写的内容既表现柳宗元终于获朋友之助，归葬故土，也表现韩愈对柳宗元家室子女未来的关切，同样是深厚友情的流露。
