【恨无常】
喜荣华正好,恨无常又到。
眼睁睁,把万事全抛。
荡悠悠,把芳魂消耗。
望家乡,路远山高。
故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,
天伦呵,须要退步抽身早!
注释:
1.喜荣华正好:指贾元春入宫为妃,显赫一时,贾府因此成为皇亲国戚。
2.恨无常又到:指贾元春忽然夭亡。恨:遗憾,叹恨。无常:是佛家语言,原指人世一切即生即灭、变化无常,后俗传为勾命鬼。
3.把万事全抛:抛下世间俗务,指死去。
4.芳魂消耗:指元春的鬼魂忧伤憔悴。庚辰本、北师大本为“荡悠悠,把芳魂消耗”。
5.望家乡,路远山高:甲戌本为“望家乡,路远山遥”。
6.故:特意地。寻告:劝告,嘱咐。
7.黄泉:迷信说的阴曹地府。
8.天伦:古代制度用作父子、兄弟等亲属的代称,这里是父母的意思。贾元春用来称呼她的父亲贾政。
9.退步抽身:从名利场中退出来。
白话译文:
正在享受荣华富贵的好时光,没承想死亡已经来到。眼看着把所有的事情全部抛弃,荡荡悠悠中就把年轻的生命消耗掉。回头望,家乡的路太遥远,因此特意在梦中把爹娘来相告,儿已去,爹娘啊,望及时醒悟越早作准备越好。
喜荣华正好
贾元春是金陵十二钗之一,排行第三,只在林黛玉和薛宝钗之后,是贾政和王夫人的嫡长女,也是贾宝玉的亲姐姐。因生于大年初一, 故名“元春”。“因贤孝才德, 选入宫中作女史, 掌管王后的礼职”, 后“晋封为凤藻宫尚书, 加封贤德妃, 为贾家带上了皇亲国戚的光环, 皇权和隆恩使贾府的富贵达到了“烈火烹油, 鲜花着锦之盛”。
元春能入选进宫, 她本身拥有的容、德、才、言等标准的淑女形象是关键, 第四回有述:“今上崇尚诗礼, 征采才能……凡仕宦名家之女......以备选为公主郡主入学陪侍, 充为才人赞善之职”。但除了她自身原因,与她生于显赫的荣国府门第分不开, 她的家庭背景起了关键作用:一、贾府自宁、荣二国公至贾赦这一代, 为世袭高官显宦, 提供了她能进宫的先决条件。如书中所说“凡仕宦名家之女, 皆亲名达部, 以备选为公主郡主入学陪侍, 充为才人赞善之职”;二是贾府为了巩固已有的显赫地位并延续荣华富贵, 与皇室结亲是解决大家族后顾之忧的最佳途径。“在私有皇权社会, 与皇上沾亲带故的皇亲国戚, 自然会有无限浩荡的皇恩惠顾”。民间都以为皇宫是个金銮玉殿、珠帘锦被、流光溢彩和轻歌曼舞的人间天堂, 利欲熏心的父母, 以各种冠冕堂皇的理由, 千方百计地把女儿往“天堂”里推。元春就是这样被爱她的父母当作一种礼物, 一件政治交换品, 送到了“至孝纯仁, 体天格物”的皇帝身边, 交换来的是五彩眩目的名利光环和如日中天的家族权势。通过元春换来的荣耀与喜悦正如书中第十六回所述, 贾府得知元春晋封时, “宁荣两处上下里外, 莫不欣然踊跃, 个个面上皆有得意之状, 言笑鼎沸不绝”。殊不知, 皇宫却是封建社会的一个畸形产物, 是个苍白沉寂、机关重重的人间地狱, 元春就在那没有亲情、爱情和人情的深宫里, 过着独守孤灯的生活, 过早的离开人世。元春的早逝, 使祖上余荫日趋衰弱的贾府失去了依靠和保护, 加速了贾府的衰败陨落。
元春最初进宫的时候,并非是为了应选嫔妃,而只是做了女史。女史与嫔妃,是截然不同的两条路,女史只是宫中的服务人员,是为嫔妃或者皇后,太后,撰写文件之类的。说白了,是高级宫女;说好听点,是有品级的宫中女官。当然,即便是普通宫女或者女官,也有可能忽然被皇上相中,成为嫔妃的一员。历史上也不乏这样的例子,比如万历的母亲,就曾是一位宫女;万历的儿子明光宗朱常洛的母亲,也是一位宫女,因此还特别不受万历待见。然而,很明显,贾元春入宫之后,并没有得到这份荣幸。她在宫中,默默无闻地做了多年的女史,并且毫无提升的征兆。所以,当六宫都太监夏守忠,到贾府去传旨宣贾政进宫的时候,尽管满面微笑,也吓得贾府中人惴惴不安,在提心吊胆中度过了两个时辰,才得到了贾元春封妃的消息,这才放下心来。当时,跟着贾政一起去宫中的赖大,是这样回禀贾母的:“小的们只在临敬门外伺候,里头的信息一概不能得知。后来还是夏太监出来道喜说,咱家大小姐晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃,后来老爷出来,亦如此吩咐小的,如今老爷又往东宫去了……”,贾政为什么要去东宫?如果贾元春封妃,仅仅是皇上的旨意的话,贾政没有必要去见别人,而应该在谢恩之后,回家。所以,贾政又去了东宫,只能有一个答案,就是皇上告诉他,是东宫的主人,推荐了贾元春。所以,贾政除了叩谢皇恩,还要去叩谢东宫的主人。,那么,东宫之中究竟住的是谁呢?。“东宫太子”是一种很常见的形态;但在汉朝的时候,东宫中住的却是太后。《红楼梦》中的东宫住的也是太后。而贾元春作为女史的职责,就是为后宫中的太后,皇后,妃嫔撰写文件的。所以,唯一的可能,就是贾元春在为太后服务的时候,得到了太后的赏识,认为这是一个贤德的女子,堪配做皇上的妃子。所以,贾元春由女史成为贤德妃,其实是由太后在幕后起到了助推作用。