唐张祜《喜王子载话旧》诗：“相逢青眼日，相叹白头时。” 宋王安石《次韵酬宋玘》之一：“青眼坐倾新岁酒，白头追诵少年文。”
所以青眼也可以和白头相对。“白眉”马家有五个兄弟，。老大字伯常，老二字仲常，老三字叔常，老四字季常，老五字幼常。所以人称“马氏五常”
老四马季常马良因眉毛中有白毛，人称白眉马良。马良兄弟五人都有才华名气，而马良又在五人中最为出色，因此有“马氏五常，白眉最良”的赞誉。还有一个人老五马幼常，就是三国里失街亭的马谡，被刘备评价华而不实。
在评书里还有个叫白眉大侠的徐良，那是虚构的人物。
白眉还代表长寿的意思，比喻年老的人。所以这里的青眼对白眉，从意义上来说就是年少对年老。三弄笛，一围棋，三弄对一围，三弄指以同样曲调在不同的音位上重复3次，故称为三弄。如梅花三弄。一围是一局。这里是两个典故，放在一起作对确实妙，三弄笛是说晋代书法家王羲之的儿子王徽之在路上，偶遇当时有名的音乐家桓伊，便立刻命人叫住他让他给自己吹笛子，而此时桓伊早已做了大官而王徽之并不知道，但是桓伊也并没有拒绝，而是找一个马扎坐下就吹，因为他也比较仰慕王徽之。曲子吹了三遍，然后二人没有再多说一句话，便各自离去。由此可见东晋时期的士人何等旷达洒脱。一围棋是“观棋烂柯”的典故，说晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到山上打柴。看到一老头和一个童子正在下围棋，童子说“你该回去了”，王质起身一看斧柄（柯）已经腐朽了，回到家里后，发现家乡无人认得他，原来他误入仙境，人间已经过了几百年。后来，“烂柯”也作为围棋的一个别称。
这里的三弄笛和一围棋都是指短暂的偶遇。一个是兴尽各散，无需多言。一个是物是人非，沧海桑田。雨打对风吹，可以很残酷也可以很美，可以说风吹杨柳，雨打芭蕉，也可以说风吹落叶，雨打残花。一切景皆一切情，无关风雨。风摇竹影有声画,雨打梅花无字诗。
海棠春睡早，杨柳昼眠迟。海棠睡和杨柳眠，是两个典故，一个是人如海棠，一个是杨柳似人，古人对花草树木的感悟比我们现代人敏感的多，有看到自己亲手栽的柳树长粗了也会潸然泪下感慨“木犹如此，人何以堪。”正是因为古人这种敏锐的感情，才会把人和花草植物紧密联系。海棠春睡早指的是有次唐玄宗来到沉香亭，让人召杨贵妃来。杨贵妃当时正宿醉未醒，又命力士带侍女将她扶来。杨贵妃脸带醉色，未曾梳妆。不能参拜。玄宗笑道：“这哪里是妃子醉，简直是海棠还没睡足的样子。传说汉武帝的后花园中有一棵怪异的柳树长得像人，便叫它人柳，一日三眠三起。一天在不停的摇摆，就像人一样，一天一会睡下了，一会又起来，所以也叫三眠柳。古人看到杨柳本就会产生无限情愫，更何况这像人一般的柳。
无论人似花还是木似人，这都是古人的浪漫，正如李清照宿醉醒来，先问海棠，卷帘人却道海棠依旧。这是一种诗意的生活。所以古人看到的皆是诗意的美景，杨柳风柔，海棠月淡，甚至夜里也要赏花，这是对生命最高的尊敬。就如苏东坡的“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗。
张骏是东晋时期北方十六国之一的前凉国皇帝，张骏在外出游玩时偶然碰到槐树开花，满树芬芳，犹如香雪满枝头。当地人还用槐花做了美食招待他。自此回去后张骏就一直念念不忘，等到自己做皇帝时专门从外地移植了一些柳树、槐树，柳树全部死掉了没有存活，只有酒泉宫西北角有几颗槐树活了下来。后来西凉的国君李暠为此写了一篇《槐树赋》感慨此事。《声律启蒙》的作者车万育误将做赋的人当做了张骏。杜陵不作海棠诗。
杜陵是杜甫，据说杜甫一生从没有写过关于海棠的诗，至于原因，众说纷纭，有的说杜甫的母亲名海棠，杜甫为了避讳而不作，有的说杜甫痛恨唐玄宗因宠爱杨贵妃而误国，前文有玄宗以海棠比喻贵妃，杜甫恨屋及乌，所以不写海棠诗。晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟。
晋士就是东晋时期的一位读书人，在《世说新语》中记载了魏晋时期大量的名人轶事，这一时期的读书人也叫士人，当中有很多特立独行，行为怪诞的士人，所以这里用特奇形容士人非常贴切，一斑之豹，就是管中窥豹的成语，比喻看问题不全面，只看到事物的一部分。唐儒指的是唐朝的大学者殷践猷，博学多识，当时贺知章称赞他为五总龟，也就是活了千年的乌龟，好像是骂人的话，但是在唐代乌龟是吉物，代表长寿，唐人的名字里常带有龟字，如唐代著名乐师李龟年，武则天时期，朝廷三品以上官员佩戴金龟袋，因武则天姓武，是玄武，就是指乌龟，所以官员佩戴龟袋来装出入宫廷的腰牌。贺知章曾请李白喝酒，没钱结算，便把金龟袋押了，这就是所谓的“金龟换酒”。
