别说读书苦，那是你看世界的路。
【典源】《史记·齐太公世家》:太公望吕尚者,……本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸(干)周西伯(周文王)。西伯将出猎……遇太公于渭之阳,与语大说(悦),曰:“自吾先君太公曰:‘当有圣人适周,周以兴。’子真是邪?吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”,载与俱归,立为师。
《六韬·文韬·文师》亦有类似记载。吕尚,字子牙,又称姜太公。传说在渭水磻溪直钩垂钓。
【释义】吕尚隐居,垂钓于渭滨磻溪,周文王打猎时和他相遇,谈得极为投机,即拜为师。后吕尚帮助武王伐纣灭殷,建立周朝。后遂用“太公钓、吕钓、渭钓、子牙垂钩、磻溪钓、渭滨垂钓、钓周、钓渭、垂钓磻溪、大钓无钩、直钩钓国、磻溪直钓、磻溪未遇”等写隐居、贤才待用,及贤能执政,大业盛隆;以“太公钓鱼愿者上钩、直钩鱼”等表示心甘情愿。
【太公钓】孟浩然《冬至后过吴张二子擅溪别业》诗:“闲垂太公钓,兴发子猷船。”孔尚任《桃花扇》第十五出:“金鳌上钩,金鳌上钩,好似太公一钓,享国千秋。”
【吕钓】陆游《杂感十首》之一:“吕钓渭水滨,说筑傅岩野。”
【渭钓】陈若水《沁园春·寿游侍郎》词:“肯又抛渭钓,似周尚父,且来洛社,作宋耆英。”顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告急诸友》诗:“相期非早暮,渭钓与莘耕。”
【子牙垂钩】胡曾《咏史·渭滨》诗:“岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钩。”
【磻溪钓】杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》:“脱略磻溪钓,操持郢匠斤。”韩愈《和裴仆射相公假山十一韵》:“傅氏筑已卑,磻溪钓何激。”
【渭滨垂钓】刘禹锡《望赋》：“不作渭滨垂钓臣,羞为洛阳拜尘友。”
【钓周】李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗:“太公渭川水,李斯上蔡门,钓周猎秦安黎元,小鱼㕙兔何足言。”
【钓渭】李白《梁甫吟》诗:“君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。”韩愈《叉鱼招张功曹》诗:“如棠名既误,钓渭日徒消。”贯休《渔家》诗:“但得忘筌心自乐,肯羡前贤钓清渭。”
【垂钓溪磻】关汉卿《单刀会》第二折:“我又不曾垂钓在磻溪岸口,大夫也,我可也无福吃你那堂食玉酒;我则待溪山学许由。”
【大钓无钩】苏轼《壬寅二月有诏作诗五百言》:“闻道磻溪石,犹存渭水头。苍崖虽有迹,大钓本无钩。”
【直钩钓国】罗隐《题磻溪垂钓图》诗:“吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁知。”
【磻溪直钓】徐夤《送王校书往清源》诗:“吟诗台上如相问,与说磻溪直钓翁。”
【磻溪未遇】文及翁《贺新郎·西湖》词:“余生自负澄清志,更有谁,磻溪未遇,傅岩未起。”
【太公钓鱼愿者上钩】孔尚任《桃花扇》第二四出:“这有何妨，太公钓鱼,愿者上钩。”
【直钩鱼】杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》:“如谐曲肱卧,犹可直钩鱼。”
【释义】吕尚在建立周朝大业之前,是垂钓在渭水溪的一位老人、隐者。后遂用“渭滨叟、渭上叟、渭叟、渭滨、磻溪姜叟、磻溪叟、磻溪老”等称呼吕尚,或泛指隐者及具有贤德之才而未被征用的人。
【渭滨叟】刘琨《重赠卢谌》诗:“彼太公望,昔在渭滨叟。”《晋书·王沈传论》:“有莘之媵,殊北门之情渭滨之叟,匪西山之节。”
【渭上叟】苏轼《磻溪石》诗:“安知渭上叟,跪石留双骭。”
【渭叟】陆游《贫居即事》诗之一:“老虽齐渭叟,穷不减湘累。”
【渭滨】《宋书·周续之传》:“渭滨佐周,圣德广运;商洛匡汉,英业乃昌。”罗邺《吴门再逢方干处士诗:“吾王若致升平化，可独成周只渭滨。”
【磻溪姜叟】苏轼《七月二十四日以久不雨出祷磻溪》诗:“欲向磻溪问姜叟，仆夫屡报斗杓倾。”
【磻溪叟】温庭筠《渭上题三首》之三:“所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。”《隋唐演义》第二十回:“朕闻磻溪叟,一钓而与周公八百之基,贤卿之功,何异于此。”柳亚子《汉家行》:“柄国惟闻歇后人,钓璜那见磻溪叟。”
【磻溪老】张九龄《骊山下逍遥公旧居游集》诗:“岂与磻溪老,崛起周太师。”
未完待续……
大家都在看
本号是一个传播优秀文学传承传统文化的平台。阅读是一件重要的小事，关注本号，一起来读书养性、终身学习！
