卖油翁和梵天寺木塔刻画人物方法,卖油翁刻画人物形象的句子

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-04-11 18:53:56

今天我为你解读的这本书叫《树之生命木之心》。作者盐野米松是日本著名非虚构文学作家,他主要的写作主题,是记述日本的传统手艺人。这套《树之生命木之心》分为三卷,既是三部独立访谈,也是三代人在共同讲述一门手艺、一种精神。

卖油翁和梵天寺木塔刻画人物方法,卖油翁刻画人物形象的句子(1)

这种手艺在日本被称为“宫殿木匠”,就是专门修建寺庙建筑的木工,这门技术来自于中国。在世界各大建筑流派里,古代中国建筑自成体系,它的主要特征就是以木材作为构架。保存时间久、工艺水平高的木结构古建筑,大部分都是宗教建筑。比如山西应县的佛宫寺木塔,有近一千年历史。它斗拱相连、榫卯相接,没有使用任何金属零件。可惜的是,唐宋时代的完整木结构建筑技法,后来失传了。而在邻国日本,这门手艺还在宫殿木匠手里。今天,他们可以用和古代差不多的工具,以纯手工方式修建殿堂和佛塔。

我要为你讲的,还不只是手艺和手艺人本身。这些年,我们经常使用“工匠精神”这个词,那么,工匠精神的具体内涵是什么?同样是指专注和敬业,它和现代职业精神有什么区别呢?真正的工匠精神,只有真正的工匠才说得清。我们讲述的主角西冈常一是日本国宝级木匠,他的经历被写进了日本小学课本,获得过天皇授予的终生年金。在这本书里,他和弟子们的讲述朴实无华,但字里行间闪耀着的感悟,却是只有通过漫长的修炼才能得来的。

一、手艺人是用“个性”来诞生文化

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西冈常一

西冈常一1908年生于奈良,1995年去世。他一辈子差不多只做一件事,就是维护有1300年历史的日本奈良法隆寺建筑群。

这在日本的古代就有一个专有名词,叫“法隆寺木匠”,他们比一般木匠的手艺高超,会受征召去维修京都的御所,也就是天皇的住所。西冈常一家世代居住在法隆寺旁边一个叫西里的地方,他的祖父、父亲和兄弟都是法隆寺木匠。我们刚才说了,受中国影响,东方建筑的结构是由木材搭建的,所以木匠是修建寺庙的核心人员。法隆寺木匠里,手艺最好、威信最高的一个,会主持整个工程,有点儿像项目经理。这个职位叫“栋梁”,很形象,就是栋梁之才的栋梁。

西冈的祖父是上一代栋梁,他从小也被作为接班人培养。从五六岁开始,祖父就带他到工地上,让他看木匠们如何做活,时间长了,他逐渐能分辨出谁钉钉子的动作更流畅,使刨子的技术更好。16岁,他正式成为学徒,在27岁被任命为栋梁,一直工作到84岁,在退休三年后去世。

虽然西冈获得过很多社会荣誉,但手艺人是一条和时代完全相反的道路。西冈说:

“手艺人是干什么的?就是用个性不同的材料,花很多的时间做同样有个性的产品。靠手艺一下下做出来的碗,是世界上唯一的。这样的东西拿在手上,人能不珍惜吗?”

这正好说明了手艺和现代生产制造的区别,工业生产必须有明确的标准,要在固定的成本里,控制产品质量均衡。而西冈说:这种流水线上 “毫无个性的态度,怎么能诞生文化呢?”

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西冈常一

那么,他所说的这种手艺,和普通的技术有什么不一样呢?表面上看,宫殿木匠和一般木工的区别,是工艺、工具和原材料不同。大型的木结构古建筑维修,会像修一把椅子一样,对木架构的大殿进行结构性的解体、更换掉部件再重新组装起来,所以,使用的材料和工艺才要尽可能和古代一样。一项这样的工程,经费充足的话,一般会持续四五年时间,有的长达十几年。

但最根本的不同,还是在心态。首先,宫殿木匠怀有对手艺的高度虔诚。西冈一辈子没盖过一间民房,连他自己住的房子都是请民宅木匠盖的。这倒不是因为修建寺庙的收入高。他说:

“自古以来,有名的工匠都是赤贫的人。从这一点上,我倒是像个有名工匠。”

到了成为全国名人以后,他拿的也还是按天结算的日薪,只是平均工资水平的两倍。而且工作还不是总有,在没有工程的时候,他把家里的林地都卖掉了。

那他为什么还是不接普通的木匠活呢?他的解释是:因为两种手艺的思考方式不同。如果预算和设计被人控制了,工匠就会只想着完成任务。一旦去建造民宅,他也要开始想着预算问题,从成本和效率的角度去做事。宫殿木匠有一条自古流传的法则:“没有对神佛的敬仰,就没有资格谈论伽蓝”,伽蓝是寺庙的意思。作为佛教信徒,他们修建木殿和佛塔,为的是把佛像请进来,不能有成本多少、自己赚钱与否的杂念。作为世代守护法隆寺的木匠,他平常要想的是寺庙的当下和将来,比如,为了下一次维修提前十年储备和风干木料。

你也许感觉出来了,这种虔诚产生了一种强烈的自尊,这也是宫殿木匠的特殊心态。他们之间有强烈的胜负心。西冈和父亲的关系不好,这倒不是私人感情问题,而是因为手艺地位的竞争。从师承来说,他和父亲也是师兄弟,都师从于祖父。父亲是上门女婿,所以祖父才把西冈当作接班人培养,这就更加重了两个人的对手关系。他父亲老年病倒以后,不得不把自己主持的一座佛塔重建工作转给了他。在老人临终前,家里人带他去看即将完工的木塔。那天,老人嘴上虽然说“看到了”,其实却一直紧闭着双眼,因为既不甘心又不服气。西冈常一当时的学徒小川三夫目睹了这一切,他说:

“手艺人到死都执着,这就是匠人之魂”。

那座塔完成时,西冈在总栋梁的铭牌写下了父亲的名字作为纪念,但他还是对采访者说:“我父亲的手艺很差”。

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