女性漫游的意思是什么,漫游暗示什么意思

美国作家弗兰及其作品。弗兰喜欢一边漫步，一边吐槽纽约客的都市生活

词义的缺失反映了女性身份在“漫游史”的缺位，也意味着女性自由与话语权的丧失。

为了让更多人了解女性漫游者对城市历史的贡献，作家劳伦·埃尔金开始了她的漫游之旅。从伦敦到巴黎，从文学到历史。劳伦用双脚丈量每座城市的历史文化，寻找城中漫游女子的身影。她把这些女性的故事搜集整理，并写成了《漫游女子》一书。

《漫游女子》书封

在书中，我们看到了大量女性多姿多彩的城市生活与思考。她们探索不同的空间，讲述各种故事。更重要的是，劳伦让我们明白：每一个被文化偏见“禁足”的女性，都应该拥有与男性同等的漫游权利。在城市中行走的愉悦，不应该只属于男人，也应该属于女人。

画家玛丽·巴什基尔采夫曾在日记中多次表达对“独自出行”的向往与顾虑：

“我渴望自己能拥有单独外出的自由：自己出门、自己抵达某个地方、自己坐在杜伊勒里花园的长椅上；去教堂和博物馆走走；夜晚在历史悠久的老街上漫步。这就是我羡慕向往的生活。没有这样的自由，是不能成为一个伟大的艺术家的 。”

电影《西西里的美丽传说》

可是，哪怕像玛丽这样的名画家，也会因渴望单独外出，违背社会舆论而感到自责。这种自责恰好反映了“女性禁足”观念在文化语境下的根深蒂固。

正如波伏娃在《第二性》中所言：

“女性习惯把自己变作对象，而且还是一个极特殊的视觉对象。她们从小就被告知要用另一双眼睛来观察自己，要在意自己的表现是否得体。女人要一直在乎别人的目光，因为她所拥有的东西来自别人如何看待她。”

纪录片《观察之道》

而在评论家的眼里，一个热爱漫步的女人同样是愚蠢和不检点的。

他们认为，那些在街头闲逛的女人，极有可能是拉客的妓女。

可事实真的是这样么？

劳伦对此提出了两点质疑。

首先，在街上闲游的女人，并不都出卖她们的身体。

其次，妓女的活动范围有限。她们的“闲游”是带有目的的，而不是随心所欲地“观察”、“记录”。

可见，随便把街上闲逛的女性当做妓女或“品行不端”的女性，本身就是一种没有逻辑的性别偏见。

反而是男人“性幻想式”的“打量”，才让女人在举手投足间充满“性暗示”。